Η Μπαχάι Έννοια του Θεού
Ο σκοπός της ζωής, σύμφωνα με τον Μπαχάολλα, Προφήτη / Ιδρυτή της Μπαχάι Πίστης, είναι να γνωρίζει και να αγαπά τον Θεό, να αναπτύσσει αρετές και να μεταφέρει έναν συνεχώς αναπτυσσόμενο πολιτισμό. Η βελτίωση του χαρακτήρα μου και ακόμη και η δουλειά για την οικοδόμηση της Βασιλείας του Θεού στη Γη μου φαίνονται σαν απλοί στόχοι, αλλά πώς γνωρίζει ο Θεός;

Είμαστε πεπερασμένοι φορείς. Υποθέτοντας ότι ο Θεός, ανεξάρτητα από το όνομα που εσείς επιλέγετε, είναι η πηγή κάθε γνώσης και δημιουργίας και απεριόριστη, τότε με αυτόν τον ορισμό, δεν υπάρχει τρόπος να περικλείσει το πεπερασμένο το άπειρο. Δεν πρόκειται απλά ξέρω, πόσο μάλλον να περπατήσουμε και να τα δούμε με το Θεό.

Πώς λοιπόν θα ασχοληθώ με αυτό το παράδοξο με έναν λογικό τρόπο που θα διατηρήσει τη θρησκευτική πίστη μου; Το υπόβαθρό μου είναι στις σκληρές επιστήμες, που πριν από σαράντα χρόνια σήμαινε ότι δεν έπρεπε να μπορώ να ακολουθήσω οποιαδήποτε θρησκευτική διδασκαλία. Η επιστήμη, με ορισμό κάποιου ανθρώπου, ασχολήθηκε με όλα τα πράγματα υλικά και απτά, οτιδήποτε μπορούσε να παρατηρηθεί. Οι μη-υλικές περιοχές ήταν το πεδίο της θρησκείας και των φιλοσόφων. Με την πάροδο του χρόνου, η επιστήμη και οι επιστήμονες μεγάλωσαν για να θεωρήσουν οτιδήποτε δεν εμπίπτει στις αρμοδιότητές τους παρατήρησης να είναι ασήμαντο, ακόμη και μη πραγματικό (χωρίς λογοπαίγνιο). Ως εκ τούτου, η θρησκευτική φιλοσοφία ήταν άχρηστη στην καλύτερη περίπτωση και μόνο ένα φάρμακο για τις αναλφάβητες μάζες, στη χειρότερη περίπτωση.

Ο Abdu'l-Μπαχά, ο γιος του Bahá'u'lláh και ο διερμηνευτής του, σχολίασε ότι «δεν αποτελεί απόδειξη της νοημοσύνης για να απορρίψουμε ό, τι δεν χτυπά τις αισθήσεις ... Δεν είναι ένα ειδικό ή αποκλειστικό προνόμιο να είναι ο κρατούμενος των αισθήσεών του · η αγελάδα είναι το παράδειγμα αυτής της θεωρίας · ο άνθρωπος έχει ιερή δύναμη πέρα ​​από τα όρια των αισθήσεων · η δύναμη του ορθολογικού νου είναι η δύναμη της ψυχής πάνω από τις αισθήσεις ». Θεία Φιλοσοφία, Π. 94

Η μελέτη του ήλιου είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς κάποιος πηγαίνει γνωρίζοντας κάτι που δεν είναι μέσα στο πεδίο των ανθρώπινων αισθήσεων. Κανείς δεν έχει αναπτύξει ακόμα έναν τρόπο να περπατήσει στην επιφάνεια του και να πάρει δείγματα, αλλά υπάρχουν πολλά που είναι γνωστά για τον ήλιο. Τα κάτοπτρα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να αντικατοπτρίζουν ορισμένες ιδιότητες που μπορούν να αναλυθούν περαιτέρω με όργανα σκληρότερα από τα ανθρώπινα μάτια.

Οι διδασκαλίες της Μπαχάι πίστης χρησιμοποιούν την αναλογία των καθρεπτών για να δείξουν πώς μπορούν οι άνθρωποι να γνωρίζουν το Θεό. Αν και διδάσκει ότι ο Θεός είναι άγνωστος με την πεπερασμένη έννοια, έχουν δοθεί ανακλαστικές διατάξεις: "Για τον άνθρωπο, η ουσία του Θεού είναι ακατανόητη, έτσι είναι και οι κόσμοι πέρα ​​από αυτό, και η κατάστασή τους, δίνεται στον άνθρωπο να αποκτήσει γνώση, να αποκτήσουν μεγάλη πνευματική τελειότητα, να ανακαλύψουν κρυφές αλήθειες και να εκδηλώσουν ακόμη και τις ιδιότητες του Θεού · αλλά ακόμα ο άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει την ουσία του Θεού.Όταν ο ολοένα διευρυνόμενος κύκλος της γνώσης του ανθρώπου συναντά τον πνευματικό κόσμο, αποστέλλεται μια Εκδήλωση του Θεού να αντανακλά την λαμπρότητα Του ". 'Abdu'l-Baha στο Λονδίνο, Π. 66

Είναι λοιπόν η θεία διαδήλωση, τότε, ο Θεός; Ο Χριστός, ο Μωάμεθ, ο Μωυσής, καθώς και ο Μπαχάολλα, μίλησαν με τη φωνή του Θεού και ορισμένοι από τους οπαδούς τους πιστεύουν ότι είναι ο Θεός ενσαρκωμένοι. Έχω πρόβλημα με την ιδέα ότι το άπειρο είναι κατατεθειμένο σε μια πεπερασμένη μορφή, οπότε μου αρέσει το πώς ο Αμπντούλ-Μπαχά απάντησε στο ερώτημα αυτό: «Ναι, και όχι όμως στην ουσία: Μια Θεία Εκδήλωση είναι ένας καθρέφτης που αντανακλά το φως τον Ήλιο. Το φως είναι το ίδιο και ο καθρέφτης δεν είναι ο Ήλιος. "

Οι Μπαχάι πιστεύουν ότι αυτές οι Θεϊκές Εκδηλώσεις, οι Προφήτες του Θεού, είναι ο μόνος τρόπος με τον οποίο η ανθρωπότητα μπορεί να γνωρίσει τον Θεό. «Σε όλα τα Θεϊκά Βιβλία η υπόσχεση της Θείας Παρουσίας έχει καταγραφεί ρητά ... Ο Θεός στην Ουσία Του και στον δικό του Εαυτό του είναι ποτέ αόρατος, απρόσιτος και άγνωστος. Με την Παρουσία επομένως εννοείται η Παρουσία του Εκείνος που είναι ο Υπεύθυνος Του ανάμεσα στους ανθρώπους [Χριστός, Μωάμεθ, Μπαχάολλα κ.α.] ". - Bahá'u'lláh, Επιστολή προς τον Υιό του Λύκου, Π. 118

Αυτό λειτουργεί για μένα.

Οδηγίες Βίντεο: Η έννοια των Θεών από τον Κρατύλο του Πλάτωνος - Μαρία Μαραγκού (Αύγουστος 2022).