Εκφοβισμός ομοφυλοφιλικών παιδιών

• Απρίλιος 24, 2024

Το φθινόπωρο του 2010, ένας τρομακτικός αριθμός ιστοριών εμφανίστηκε στα δημοφιλή μέσα μαζικής εκφοβισμού και κακομεταχείρισης ομοφυλοφιλικών παιδιών και νεαρών ενηλίκων από τους συνομηλίκους τους που οδήγησαν σε τραγικές περιπτώσεις αυτοκτονίας. Αυτό δεν είναι κάτι νέο. Πριν από χρόνια, ο Matthew Shepard, κτυπήθηκε μέχρι θανάτου στο Laramie, Wisconsin σε μια πολύ δημοσιευμένη ιστορία. Αναζήτηση "αυτοκτονία ομοφυλοφιλική εκφοβισμού" σε απευθείας σύνδεση και τα αποτελέσματα είναι συγκλονιστικά. Η πραγματικότητα είναι ότι σε όλη τη χώρα, τα ομοφυλόφιλα παιδιά και οι νεαροί ενήλικες είναι πειράγματα, απορρίπτονται, εκφοβίζονται, χτυπηθούν και αχόπονο κάθε μέρα.

Αυτό απλά πρέπει να σταματήσει.

Ό, τι μπορεί να σκεφτεί κανείς για την ομοφυλοφιλία, για το γάμο ομοφυλοφίλων ή για τους ομοφυλόφιλους προσωπικά, τη συστηματική κακομεταχείριση των άλλων, τις διακρίσεις και τις πράξεις επιθετικότητας είναι απλώς λάθος και συχνά κυριολεκτικά εγκληματική. Ο λόγος για τον οποίο απευθύνω την προσοχή μου σε ένα φόρουμ πρώιμης παιδικής ηλικίας είναι επειδή εδώ πρέπει να ξεκινήσει η εκπαίδευση που εμποδίζει τέτοιου είδους συμπεριφορές στη μετέπειτα ζωή. Είμαι μόλις άρρωστος μέχρι θανάτου ακούγοντας τους ανθρώπους να λένε "τα παιδιά είναι άσχημα" και αφήνοντας το σε αυτό.

Ναι, τα παιδιά είναι άσχημα. Ο Michael Thompson, Ph.D., ψυχολόγος που ειδικεύεται στην κοινωνική σκληρότητα, λέει στο εξαιρετικό του βιβλίο "Καλύτεροι φίλοι, χειρότεροι εχθροί: Κατανόηση της κοινωνικής ζωής των παιδιών" ότι το 100% των παιδιών βιώνει πειράγματα και ονομασίες. Λέει ότι η επιτυχής προσβολή είναι στην πραγματικότητα ένα αναπτυξιακό ορόσημο. ΑΛΛΑ, όταν τα παιδιά είναι εντάξει, τουλάχιστον μπροστά μας (οι ενήλικες), είναι δουλειά μας να τους πούμε ότι δεν είναι ΟΚ.

Ο Thompson ορίζει στο βιβλίο του μια διαφορά μεταξύ των εννοιών της συνείδησης και της ηθικής. Η ηθική δεν είναι ένας σταθερός ορισμός, αν και πολλοί θα ήθελαν την ηθική τους να είναι το πρότυπο για όλους. Η ηθική υπάρχει στο κατασκεύασμα της ομάδας. Η συνείδηση ​​είναι η εσωτερική μας φωνή. Η συνείδηση ​​είναι όπου υπάρχουν οι γονείς μας και οι δάσκαλοί μας, το Jiminy Cricket της ζωής μας. Η συνείδηση ​​είναι αυτό που μας σταματά όταν η συμπεριφορά της ομάδας διαφέρει από τη δική μας. Είναι ευθύνη των γονέων και των δασκάλων να φυτέψουν τον σπόρο ότι η κακομεταχείριση των άλλων είναι απαράδεκτη, ανεξάρτητα από το τι λέει η ηθική της ομάδας ότι πρέπει να φοβόμαστε ή να τιμωρούμε (ακόμα και αν συμφωνούμε με το βασικό συναίσθημα).

Προς το συμφέρον της πλήρους αποκάλυψης, είμαι υποστηρικτής της νομιμοποίησης του ομοφυλοφιλικού γάμου, δεν βρίσκω απειλή για τη ζωή μου από τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις και είμαι μπερδεμένος από εκείνους που το κάνουν. Είμαι επίσης αντίθετος με τη νομοθεσία για την εγκληματικότητα του μίσους - ίσως το μόνο πράγμα που είχα ποτέ συμφωνήσει με τον George W. Bush είναι ότι "όλα τα εγκλήματα είναι εγκλήματα μίσους". Δεν πιστεύω ότι είναι αποδεκτό να κάνουμε τις σκέψεις παράνομες, μόνο ενέργειες. Για μένα, εκεί βρίσκεται το κλειδί. Σκεφτείτε τι θέλετε και ζήστε τη δική σας
ζωή αναλόγως. Κανείς δεν λέει ότι πρέπει να είστε ο καλύτερος φίλος του ατόμου ή να εγκρίνετε τις ενέργειες που σχετίζονται με τη βιολογία, τον τρόπο ζωής ή τις επιλογές τους
μπορείτε να επιλέξετε να πιστεύετε). Αλλά ΠΡΕΠΕΙ να τα αντιμετωπίζετε με ευγένεια και ευγένεια στις αλληλεπιδράσεις που έχετε.

Ενώ μπορεί να είναι η προσωπική μου επιθυμία να αναγνωριστεί και να συζητηθεί στα σχολεία κάποια μέρα η ομοφυλοφιλία, όπως φυσικά και οι διαφορές στο χρώμα του δέρματος ή τη θρησκεία, εγώ
να καταλάβουμε ότι στο σημερινό κοινωνικό κλίμα που δεν είναι δυνατό ή ακόμα και επιθυμητό. Κατανόηση και αποδοχή της ομοφυλοφιλίας στην αμερικανική κοινωνία
και ο πολιτισμός εξακολουθεί να εξελίσσεται, αν και όλες οι ενδείξεις είναι ότι η στροφή είναι προς αποδοχή. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος για τον οποίο υπάρχει τόσο μεγάλη προσοχή και αντιπαράθεση σε αυτό το θέμα.

Η πραγματικότητα είναι ότι, αυτή τη στιγμή, τα περισσότερα μηνύματα σχετικά με τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις θα προέρχονται από τους γονείς. Ωστόσο, τα σχολεία έχουν απολύτως δικαίωμα και ευθύνη να καθορίζουν τις προσδοκίες για τη θεραπεία των παιδιών από άλλα παιδιά. Και οι γονείς που συμβουλεύουν τα παιδιά τους ότι τα χαρακτηριστικά άλλων είναι "λάθος" ΠΡΕΠΕΙ επίσης να τους δώσουν καθοδήγηση για το πώς να συμπεριφέρονται στη συνέχεια όταν συναντούν αυτά τα χαρακτηριστικά. Αυτό ισχύει όχι μόνο για την ομοφυλοφιλία, αλλά και για διαφωνίες σχετικά με τη θρησκεία, την πολιτική και άλλα παρόμοια θέματα.

Οποιοσδήποτε ενήλικος που κοιτάζει ο άλλος τρόπος όταν τα παιδιά γλύφουν ή καλέσουν ονόματα λόγω ομοφυλοφιλίας ή ακόμη και αντιληπτή ομοφυλοφιλία, ανεξάρτητα από προσωπικές πεποιθήσεις, θα πρέπει να ντρέπεται. Οποιοσδήποτε ενήλικας που δεν θα επιτρέψει ποτέ τη λέξη "νεράιδα" στην σχολική αίθουσα, αλλά αγνοεί τη λέξη "αγκάθι" πρέπει να αρχίσει να ενεργεί. Οποιοσδήποτε ενήλικας που δεν λέει στα παιδιά ότι μπορούμε να διαφωνήσουμε και να μην αποδοκιμάζουμε, χωρίς να πειράζουμε, χωρίς να ζητούμε ονόματα, χωρίς να απειλούμε και χωρίς κακή μεταχείριση εκείνων με τους οποίους διαφωνούμε ή εκείνων τους οποίους απορρίπτουμε, πρέπει να το πράξουν αμέσως.

Δεν είναι εγγενώς ανήθικο να αντιπαθούμε ή να μην αποδοκιμάσουμε την ομοφυλοφιλία - στην πραγματικότητα, η ηθική ορισμένων ομάδων ή θρησκειών επιμένει στην πίστη αυτή. Είναι όμως απαράδεκτο να ενεργήσουμε πάνω σ 'αυτή την πίστη, αντιμετωπίζοντας άλλους σκληρά με λεκτικούς ή φυσικούς τρόπους. Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ σκέψης και δράσης και είναι μια κρίσιμη διαφορά.

Δεν μπορούμε να διαχειριστούμε κάθε αλληλεπίδραση μικρών παιδιών. Αλλά ο Thompson συζητά πόσο νωρίς στη ζωή η γονική απόρριψη σχετικά με την κλήση ονόματος και το πειραματισμό είναι πρωταρχικής σημασίας.Αλλά με την ηλικία των παιδιών, η απόλαυση της ομάδας πάνω από μια καλά τοποθετημένη προσβολή παίρνει τον έλεγχο. Αλλά η γονική φωνή παραμένει. Μπορούν να αισθανθούν το
συγκίνηση, αλλά η φωνή τους συνειδητοποιεί. Βασίζουμε σε αυτή τη συνείδηση ​​να παρεμβαίνουμε όταν τα πράγματα φτάνουν μακριά και να προχωρήσουμε πέρα ​​από τα κοινά πειράγματα και τα ονόματα - που συγκαταλέγονται στη συστηματική απόρριψη, τον αποδιοπομπαίο τράγο, τον εκφοβισμό ή την καταστροφή - πιο σοβαρές εκδηλώσεις που παρουσιάζει ο Thompson. Δεν μπορούμε απλώς να δώσουμε στα παιδιά μας την ιδέα ότι τα παιδιά είναι εντάξει και ότι τα άλλα παιδιά θα πρέπει να μάθουν να «το αντιμετωπίζουν».

Μπορεί να μην συμφωνούμε με τις λεπτομέρειες που αποτελούν τη βάση των διαφωνιών, αλλά όλοι συμφωνούμε, δεν μπορούμε εμείς, ότι όταν οι μαθητές οδηγούνται σε αυτοκτονία ή δολοφονία, τα πράγματα έχουν πάει πολύ μακριά; Μπορούμε να διαφωνήσουμε και να αντιμετωπίζουμε ακόμα το ένα το άλλο με αξιοπρέπεια. Είναι ευθύνη μας ως γονείς, καθηγητές και ενήλικες να διδάσκουμε και να διαμορφώνουμε αυτή τη συμπεριφορά.

Dan Savage Βελτιώνει το έργο - //www.youtube.com/itgetsbetterproject

Οδηγίες Βίντεο: Ενημερωτική εκστρατεία "SAY NO" της EUROPOL (Απρίλιος 2024).