Πολιτικά δικαιώματα και ελευθερία από τη θρησκεία


Στο τελευταίο άρθρο, Πολιτικά Δικαιώματα και ο Θεός, εξετάσαμε τις φαινομενικές εμπειρίες της αμερικανικής κοινωνίας των ρυμουλκών. Από τη μια πλευρά οι κοσμικοί ζητούν την πλήρη εξολόθρευση της ιδέας και της έννοιας του "Θεού", ενώ οι συντηρητικοί από την άλλη πλευρά του ραδιοφάσματος ισχυρίζονται ότι η θρησκεία είναι ένα ανέγγιχτο ίδρυμα που είναι πάνω από την αμφισβήτηση. Ποιος έχει δίκιο;

  • Ποιος είναι ο χωρισμός της εκκλησίας και του κράτους που ακούμε τόσο πολύ;
  • Είναι η αμοιβαία αποκλειστική η τήρηση των Χριστουγέννων και η προάσπιση των Πολιτικών Δικαιωμάτων;
  • Σε ποιο χρονικό διάστημα πρέπει να προχωρήσουν οι Αμερικανοί για να αποφευχθεί η θρησκευτική καταπίεση;
  • Πώς προστατεύει το Σύνταγμα από εμάς;

Ελευθερία από τον Θεό;

Ο κατάλογος των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου ορίζει ότι το Κογκρέσο δεν θα κάνει κανένας νόμος που να σέβεται την εγκαθίδρυση της θρησκείας ή να απαγορεύει την ελεύθερη άσκησή του ... Είναι σαφές ότι η θρησκεία πρέπει να είναι προσωπική επιλογή κάθε ατόμου. Η κυβέρνηση απαγορεύεται συγκεκριμένα να καθιερώσει μια «επίσημη» θρησκεία, ούτε μπορεί να εμποδίσει οποιοδήποτε άτομο να ασκήσει οποιαδήποτε πίστη ή καθόλου πίστη. Παρ 'όλα αυτά, φαίνεται ότι η Αμερικανική Εταιρεία διαμορφώνεται πράγματι από τις Ιουδαϊκο-χριστιανικές αξίες και ηθική. Οι ιδρυτές του έθνους μας σκόπευαν να σχηματίσουν μια κυβέρνηση που προσέφερε ειδική αναγνώριση στον Χριστιανισμό;

Η Αμερική δεν είναι χριστιανικό έθνος!

Οι υποστηρικτές αυτής της συλλογιστικής αναφέρουν το γεγονός ότι το Σύνταγμα αναφέρει μόνο τη θρησκεία αρνητικά, δηλαδή την απαγόρευση της θρησκείας που νομοθετείται (τροπολογία Ι) ή χρησιμοποιείται στη νομοθεσία (άρθρο VI). Επιπλέον, το γεγονός ότι ο Θωμάς Τζέφερσον αναφέρεται σε «δημιουργό» και όχι σε «Θεό» στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, θεωρείται ως απόδειξη ότι η χριστιανική γλώσσα (και κατά συνέπεια η Ιουδαϊκή-χριστιανική ηθική) αποφεύγεται ειδικά στην κυβέρνηση.

Φυσικά, το κουλοχέρι για οτιδήποτε χριστιανικό μπορεί να βρεθεί στη Συνθήκη του 1797 με την Τρίπολη, όπου η κυβέρνηση του George Washington δημιούργησε μια συμμαχία με τους μουσουλμάνους ηγέτες της Βόρειας Αφρικής με τις λέξεις «Η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών δεν είναι , με οποιαδήποτε έννοια, βασισμένη στη χριστιανική θρησκεία ... ». Ομοίως, ο δικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου των Ηνωμένων Πολιτειών Αντόντιν Σάλια ήταν λανθασμένος όταν υποστήριξε στην ομιλία του στη διαφωτιστική διάσκεψη στη συναγωγή Shearith Israel του Μανχάταν: Προτείνω η νομολογία μας να συμπεριφερθεί με τις πράξεις μας. .. Ήταν λάθος όταν ισχυρίστηκε ότι «ο Θεός», ως όρος και ιδέα, υφαίνεται σε όλες τις πτυχές της αμερικανικής κοινωνίας, από την εμφάνιση των χρημάτων μας στο κείμενο της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας μας; Για να μάθετε περισσότερα, διαβάστε το επόμενο άρθρο αυτής της σειράς Πολιτικά Δικαιώματα και Θρησκεία.



Ρίξτε μια ματιά στις συστάσεις βιβλίων του συντάκτη.

Για να κατανοήσετε και τις δύο όψεις του θέματος, παρακαλώ να διαβάσετε το βιβλίο του Robert Drinan, το οποίο "διερευνά την κατάσταση της θρησκευτικής ελευθερίας παγκοσμίως υποστηρίζοντας ότι το διεθνές δίκαιο και τα νομικά θεσμικά όργανα δεν έχουν φτάσει αρκετά για να προστατεύσουν τη θρησκευτική ελευθερία":
Οι βασικές αρχές του εξτρεμισμού: Η χριστιανική δεξιά στην Αμερική
Οι βασικές αρχές του εξτρεμισμού: Η χριστιανική δεξιά στην Αμερική





Οδηγίες Βίντεο: «Βήματα μπρος και πίσω για τη Θρησκευτική ελευθερία και τις σχέσεις Κράτους-Εκκλησίας», 18/11/2019 (Απρίλιος 2024).