Λαογραφία - Ανάλυση περιεχομένου
Ας εξετάσουμε αυτές τις ιστορίες που έχουμε έρθει να κρατήσουμε τόσο αγαπητό.

Ποια είναι η πιο αναμενόμενη έκδοση βιβλίου; Το επόμενο βιβλίο στο Χάρρυ Πόττερ σειρά J.K Rowling φυσικά! Με το ενδιαφέρον και τη διαμάχη γύρω από τον Χάρι Πότερ, είναι χρήσιμο να κοιτάξουμε εκείνο τον άλλο μεγάλο κόσμο της λογοτεχνίας που χαρακτηρίζει μαγεία, μάγους, μάγισσες και πράγματα που χτυπούν τη νύχτα: το παραμύθι. Θα εξετάσουμε αυτό το είδος της λογοτεχνίας και θα έχουμε την ευκαιρία να το συζητήσουμε στο Φόρουμ για τις Επιστήμες της Βιβλιοθήκης.

Η λαογραφία, τα παραμύθια και οι ψηλές ιστορίες είχαν ποικίλη ιστορία από χώρα σε χώρα και από περιοχή σε περιοχή. Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι ιταλικές ιστορίες από την προφορική παράδοση καταγράφηκαν σε λογοτεχνικά έργα πολύ πριν από εκείνα από οποιαδήποτε άλλη χώρα. Στη Βενετία, ήδη από τα μέσα του δέκατου έκτου αιώνα, ιστορίες μαγείας και γοητείας (μερικά από αυτά σε διάλεκτο) συλλέχθηκαν από τη Straparola στο Piacevoli Notti. Η λαογραφία, ως επί το πλείστον, περιοριζόταν στους επιστήμονες και στους συγγραφείς παιδιών στην Ιταλία.

Σε άλλα μέρη της Ευρώπης η λαογραφία έγινε η μόδα για συγγραφείς και ποιητές. Από τον δέκατο έβδομο αιώνα στη Γαλλία τα παραμύθια έχουν ακμάσει. Αυτό οφειλόταν άμεσα στην επιρροή του δικαστηρίου του Κυρίου του Ήλιου, Louis 14th, όπου
Ο Charles Perrault δημιούργησε ένα είδος και έγραψε γραπτώς μια εκλεπτυσμένη έκδοση απλών δημοφιλών παραμυθιών. Μέχρι τότε είχαν μεταδοθεί από στόμα σε στόμα.

Στη Γερμανία οι γήινοι αδελφοί Grimm συγκέντρωσαν γοτθικές ιστορίες. Αυτό δεν έγινε για χάρη των ιστοριών τους, αλλά για να συγκεντρώσει μια ιστορία της γερμανικής γλώσσας και του πολιτισμού. Ο Volksgeist (το πνεύμα του λαού) ήταν το κεντρικό στοιχείο της πατριωτικής και ακαδημαϊκής προσπάθειας για τον Grimms.

Μέσα από τις επιμελείς προσπάθειες των λαϊκιστών σε όλο τον κόσμο και για ποικίλα κίνητρα, οι άνθρωποι άρχισαν να γράφουν παραμύθια των ηλικιωμένων γυναικών. Καθώς οι μελετητές άρχισαν να εξετάζουν σοβαρά τη λαογραφία, κοίταζαν πέρα ​​από την Ευρώπη. Κοίταξαν σε χώρες όπως η Ινδία και βρήκαν ρίζες για πολλές από τις δυτικές λαϊκές ιστορίες. Πολλοί έκαναν με μια "συνοπτική περίληψη", ενώ άλλοι προσπαθούσαν να διατηρήσουν τις αήττητες αρχικές ιστορίες.

Σήμερα, αιώνες αργότερα, οι μελετητές και οι εκπαιδευτικοί προσβλέπουν στη λαογραφία ως τρόπο να διδάσκουν για τον πλούτο διαφορετικών πολιτισμών, τις ομοιότητες που υπάρχουν σε πολλές λαϊκές ιστορίες (π.χ. το δώρο της Τουρκίας και ο μεγάλος κατακλυσμός) και τη χαρά μιας υπέροχη ιστορία. Η λαογραφία μας δίνει τη δυνατότητα να μοιραστούμε έναν άλλο πολιτισμό, μια άλλη εποχή, ακόμα και έναν άλλο κόσμο. Συχνά γεφυρώνουν τον κοσμικό μας κόσμο με υπερφυσικά όντα και εκδηλώσεις.

Επειδή οι λαϊκές ιστορίες συχνά ασχολούνται με θρησκευτικό μύθο, είναι απαραίτητο να δηλώσουμε μια παράμετρο συζήτησης. Η θρησκευτική λαϊκή ιστορία ή μύθος είναι μια ιστορία που λέγεται για να μεταδοθεί μια θρησκευτική αλήθεια. Επομένως, αυτό που είναι σημαντικό είναι η ουσία της αλήθειας, όχι τα περιστατικά της ιστορίας. Να αναφερθεί η Μεγάλη Κατακλυσμός, όπως ένα λαϊκό παραμύθι δεν προσβάλλει τη θρησκευτική αλήθεια που επιδιώκει να μεταδώσει. Αντ 'αυτού, δίνει πίστη στη μεγάλη προφορική παράδοση στην οποία ανήκει.

Προσθήκη στο Google
Προσθήκη στο My Yahoo!

Οδηγίες Βίντεο: Vampires: Folklore, fantasy and fact - Michael Molina (Ενδέχεται 2024).