Πλαίσιο της συζήτησης

• Απρίλιος 28, 2024

Το βιβλίο του Jeffrey Feldman, το πλαίσιο της συζήτησης: διάσημες προεδρικές ομιλίες και πώς μπορούν οι προοδευτικοί να χρησιμοποιήσουν στη συνέχεια για να αλλάξουν τη συνομιλία (και να κερδίσουν εκλογές), εξετάζει τις προεδρικές ομιλίες των Ρεπουμπλικάνων και των δημοκρατών, με ιστορική σειρά, για να διδάξει στους προοδευτικούς τρόπους προσδιορισμού και εφαρμόστε τα πλαίσια που εφαρμόζονται στις ομιλίες. Δείχνει ότι αυτά τα πλαίσια μπορούν να εφαρμοστούν σε ομιλίες για πολιτικούς, σε δράση για ακτιβιστές και σε συζητήσεις σε τραπέζια για τους απλούς πολίτες.

Ξεκινά με την πρώτη εναρκτήρια ομιλία του Τζορτζ Ουάσινγκτον, προσδιορίζοντας τα βασικά λόγια της ομιλίας, καλώντας, χώρα, ταπεινή, υπακοή, υπηρέτρια και φωνή. ο ίδιος προσδιορίζει τη στρατηγική της ομιλίας ως "Guest Star Citizen-Tell Your Story-No Pay". Δείχνει πώς αυτά χρησιμοποιούνται για την κατασκευή του ταπεινού πλαισίου του υπηρέτη. Η Ουάσινγκτον ισχυρίζεται στο ακροατήριό του ότι κυριαρχούν πάνω του, όχι το αντίστροφο. Ο Φέλντμαν εξηγεί ότι ένας πολιτικός μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτό το πλαίσιο σε ομιλία, αναφερόμενος στη φωνή της χώρας, προσωποποιώντας τη χώρα, «άκουσα τη φωνή της χώρας να με κατηγορεί για υπεράσπιση και ενίσχυση της κοινωνικής ασφάλισης». Ο Φέλντμαν εξηγεί ότι ο ακτιβιστής θα μπορούσε να εφαρμόσει αυτό το πλαίσιο όταν μιλάει με άλλους, εξηγώντας την προσωπική του κλήση προς εξυπηρέτηση, ποιο γεγονός τους εμπνεύστηκε να υπηρετήσει, τη στιγμή που γνώριζαν ότι κλήθηκαν και ποια ενέργεια προέκυψε από την κλήση. Ο Feldman δείχνει ότι αυτό το ίδιο πλαίσιο μπορεί να εφαρμοστεί σε λιγότερο διαρθρωμένες συζητήσεις τραπέζι δείπνο με την απεικόνιση της έννοιας του κανονισμού ως υπηρεσία, αντί για τον προσωπικό εμπλουτισμό. Η Ουάσιγκτον αρνήθηκε να πληρώσει για την υπηρεσία του ως πρόεδρος. Αυτό το πλαίσιο θα μπορούσε να εφαρμοστεί όταν συζητάμε τους Κογκρέσσους που αρνούνται την αύξηση τους μέχρι να αυξηθεί ο ελάχιστος μισθός.

Με τη διεύθυνσή του Gettysburg του Abraham Lincoln, ο Feldman εκμεταλλεύεται την ευκαιρία να εξηγήσει περαιτέρω τη διαφορά μεταξύ του μηνύματος, το οποίο είναι σαφές, και του πλαισίου, το οποίο είναι σιωπηρό. Ο Feldman λέει ότι "Για να βρείτε το μήνυμα, πρέπει να αναζητήσουμε την πιο σημαντική πρόταση ή φράση. Για να βρούμε το πλαίσιο, αντίθετα, πρέπει πρώτα να θέσουμε μερικές ερωτήσεις σχετικά με την ομιλία, να συλλέξουμε κάποιες λέξεις-κλειδιά και στη συνέχεια να δώσουμε φωνή στην ανυποψίαστη λογική που διατάζει ολόκληρη την ομιλία. Ειδικότερα, πρέπει να αναζητήσουμε οποιεσδήποτε λέξεις που επαναλαμβάνονται με αξιοσημείωτο τρόπο, καθώς οι δημιουργοί επαναλαμβάνουν λέξεις σε ομιλίες όχι μόνο για να επικαλούνται το πλαίσιο, αλλά για να επιστήσουν την προσοχή σε αυτό ». Στην πρώτη γραμμή της ομιλίας του Λίνκολν, επικαλείται το πλαίσιο "Εμείς οι άνθρωποι", τόνισε αυτό το πλαίσιο επαναλαμβάνοντας τη λέξη "άνθρωποι" τρεις φορές στη σειρά στο τέλος της ομιλίας.

Με την Εναρκτήρια Διεύθυνση του Χάρι Τρούμαν, ο Φέλντμαν μας δείχνει πώς να αλλάξουμε το σκελετό και να μην αφήσουμε τον εαυτό μας να παγιδευτεί στο δημοκρατικό πλαίσιο. Με την εναρκτήρια διεύθυνση του Κένεντι, εξηγεί την τεχνική πλαισίωσης της επανάληψης. Ο Κένεντι χρησιμοποιεί επαναλαμβανόμενες φράσεις και χρήση λέξεων-κλειδιών σε ανεστραμμένες φράσεις για να μας τραβήξει στο βασικό σημείο που έκανε. Ο Feldman χρησιμοποιεί τη φράση παραίτησης του Nixon για να απεικονίσει τη διαφορά μεταξύ πλαισίωσης και περιστροφής. Ο Φέλντμαν λέει ότι "η καλή καμπάνια σε μια ομιλία ξετυλίγει τις περισπασμούς, έτσι ώστε το όραμα να γεράσει και να ζωντανέψει, δίνοντας στον ακροατή περισσότερες πιθανότητες να εκτιμήσει τις ιδέες που εκφράζονται. Η περιστροφή, αντιθέτως, αποσπά την προσοχή του ακροατή μέσω εσφαλμένης κατεύθυνσης. " Η Αποχαιρετιστική Διεύθυνση του Ρόναλντ Ρέιγκαν στο Έθνος, χρησιμοποιείται ως παράδειγμα του χρονικού πλαισίου της ιστορίας, αντλώντας το ακροατήριο στην ιστορία των ομιλητών. Η δεύτερη εγκαινιαστική διεύθυνση του Μπιλ Κλίντον χρησιμοποιείται για να δείξει πώς μια καλή αρχή μπορεί να προσανατολίσει έναν ακροατή στο σημείο σας. Ο Feldman τελειώνει με τη δεύτερη εναρκτήρια ομιλία του George W. Bushes, που δείχνει πως ο τεράστιος όγκος της επανάληψης μπορεί να προκαλέσει ψυχικά ένα άτομο να είναι δεκτικό σε μια αρχή. Η εφαρμογή αυτών των εργαλείων με τη συμμετοχή, τις αρχές και την υπόσχεση του προοδευτικού κινήματος μπορεί να μεταμορφώσει την αμερικανική πολιτική κουλτούρα.

Το βιβλίο του Feldman έχει κάτι να προσφέρει σε κάθε δημοκράτη, είτε γράφει ομιλίες, συμμετέχει σε λαϊκές κινητοποιήσεις, είτε απλά υποστηρίζει συζητήσεις στο τραπέζι. Τα πρακτικά παραδείγματα του θα εξασφαλίσουν την επιτυχία σας. Βεβαιωθείτε ότι έχετε διαβάσει αυτό το βιβλίο πριν από την επόμενη συγκέντρωση της οικογένειας και των φίλων σας.

Οδηγίες Βίντεο: Το Schoolwave στη συζήτηση του ΙΣΝ για τον πολιτισμό (Απρίλιος 2024).