Στοιχεία για το όραμα του Lehi

• Ενδέχεται 16, 2024

Στο όραμα του Lehi για το Δέντρο της Ζωής είδε τέσσερις ομάδες ανθρώπων. Όταν ακολουθούμε τη συμβουλή του Νεφί για να παρομοιάσουμε τις γραφές με τους εαυτούς μας (1 Νεφ 19:23), μπορούμε να αποκτήσουμε μεγάλη εικόνα από αυτές τις ομάδες για τις οικογένειές μας και τα παιδιά μας.

Η πρώτη ομάδα. (1 Nephi 8: 21-23). Αυτοί οι άνθρωποι «Ξεκινήστε στο μονοπάτι που οδήγησε στο δέντρο». Το μονοπάτι που ακολούθησαν ήταν το «στενό και στενό μονοπάτι» (έναντι 20), που αντιπροσωπεύει τις αρχές και τα διατάγματα του ευαγγελίου.

Συχνά πιστεύουμε ότι η διαδρομή είναι ευθεία και στενή - ή χωρίς καμπύλες - ένα μονοπάτι που πηγαίνει «ευθεία» προς το δέντρο. Αυτό είναι λανθασμένο. Η λέξη που χρησιμοποιείται είναι «στενό». Το στενό σημαίνει σωστό, έχοντας αυστηρές ή καθορισμένες απαιτήσεις, χωρίς διακύμανση. Εφαρμόζοντας αυτό στο μονοπάτι, μαθαίνουμε ότι η πορεία των αρχών του ευαγγελίου είναι μια σωστή πορεία, με αυστηρές και καθορισμένες απαιτήσεις. Δεν υπάρχουν διαφορές στα διατάγματα, ανεξάρτητα από το πόσο «καλή» είναι η πρόθεση. Το βάπτισμα που δεν γίνεται με εμβάπτιση ή με τη σωστή εξουσία δεν είναι βάπτισμα στο μοναδικό μονοπάτι του Κυρίου. Αυτό δεν είναι κάτι που έχουμε δημιουργήσει. Ο Χριστός επίσης χρησιμοποίησε τον όρο «στενό» όταν αναφέρεται στον τρόπο με τον οποίο μπορούμε να μπείτε στον Ουρανό (Ματ 7:13). Υπάρχει πραγματικά μόνο «ένας Κύριος, μία πίστη, ένα βάπτισμα, (Εφεσίους 4: 5).

Οι άνθρωποι που ακολουθούν αυτό το στενό και στενό μονοπάτι στο όραμα του Lehi συμμετέχουν σε σωστές αρχές και διαταγές. Ωστόσο, α «Ομίχλη του σκότους» ανακύπτει «Όσο εκείνοι που είχαν αρχίσει στο μονοπάτι έχανε το δρόμο τους, ότι περιπλανιόταν και χάθηκαν».

Τι έκανε τη διαφορά;

Δεν κράτησαν γρήγορα στη σιδερένια ράβδο.

Παράλληλα με το μονοπάτι, ο Lehi είδε μια ράβδο σιδήρου. Αυτή η ράβδος σιδήρου αναπαριστά το λόγο του Θεού (βλ. 1 Νεφί 15: 23-24). Ο λόγος του Θεού κυριολεκτικά είναι ο λόγος Του. Εκείνοι που προσκολλώνται στο λόγο Του, ο οποίος έρχεται σε μας μέσα από τις γραφές και τις διδασκαλίες των προφητών, φτάνουν στο δέντρο και συμμετέχουν στον καρπό της αιώνιας ζωής (1 Νέφη 11: 21-22 και αλυσίδα γραφής 1 Νέφη 15:36, D & C 14: 7).

Αυτή η πρώτη ομάδα συμμετείχε στις αρχές και τις διατάξεις του ευαγγελίου, αλλά προσπάθησαν να φτάσουν στο δέντρο χωρίς μελετώντας τις γραφές και τον λόγο του Θεού. Δεν συνέβη γι 'αυτούς και το μονοπάτι δεν θα λειτουργήσει και για μας.

Ο Πρόεδρος Benson είπε, «Όσο επιμελής μπορούμε να είμαστε σε άλλες περιοχές, ορισμένες ευλογίες βρίσκονται μόνο στις γραφές, μόνο όταν έρχονται στο λόγο του Κυρίου και κρατιούνται γρήγορα σε αυτό, καθώς κάνουμε διαμέσου των ομίχλης του σκότους στο δέντρο της ζωής. "

(Το βρίσκω ενδιαφέρον και αυτό 'Ράβδο σιδήρου'- που σημαίνει το «Λόγο του Θεού» - αλλάζει πλήρως την παροιμία [προσαρμοσμένη από τις Παροιμίες 13:24 και 29:15] «ελευθερώστε τη ράβδο, χαλάστε το παιδί» Απελευθερώστε τον λόγο Του και θα καταστρέψουμε τα παιδιά μας.

Η δεύτερη ομάδα (1 Nephi 8: 24-28). Αυτοί οι άνθρωποι "Έλαβαν το τέλος της ράβδου σιδήρου ... προσκολλώντας στη ράβδο του σιδήρου, ακόμα και μέχρι να βγουν από το καρπό του δέντρου». Στην πραγματικότητα συμμετείχαν στις ευλογίες και τις διαταγές της αιώνιας ζωής, αλλά στη συνέχεια, λόγω της επιρροής του κόσμου, αφήστε τη σιδερένια ράβδο και «Έπεσαν σε απαγορευμένες διαδρομές και χάθηκαν». Ακολούθησαν τις σωστές αρχές και τα διατάγματα, κράτησαν για λίγο τον λόγο του Θεού, αλλά όταν οι πιέσεις και οι επιρροές του κόσμου εισήλθαν στη ζωή τους, εγκατέλειψαν.

Πολλά, πολλά μέλη της εκκλησίας βρίσκονται σε αυτή την κατηγορία. Μελετούν τις γραφές τους σποραδικά ή περιοδικά. Ίσως είναι πολύ απασχολημένοι τώρα. Ίσως προτίθενται να επανέλθουν σε τακτική συνήθεια μελέτης όταν αλλάξουν τα πράγματα. Όποια και αν είναι η δικαιολογία ή η δικαιολογία τους, δεν συγκρατούν τη σιδερένια ράβδο. Αν αφήσουν να πάει πάρα πολύ καιρό, αυτοί θα να πέσει μακριά από το πνευματικό. Ο λόγος του Θεού είναι τόσο σημαντικός!

(Σημειώστε, επίσης, ότι η πρώτη ομάδα «περιπλανιόταν» επειδή, από την αρχή, δεν είχαν μια καλή συγκράτηση της κατάστασης, η δεύτερη ομάδα «έπεσε» μακριά.

Η τρίτη ομάδα (1 Nephi 8: 30). Αυτή είναι η μόνη ομάδα που έφτασε και έμεινε στο δέντρο. Αυτή η ομάδα "Πιάστηκε το τέλος της ράβδου σιδήρου? και έκαναν πιέσεις προς τα εμπρός, συνεχώς κρατώντας γρήγορα στη ράβδο του σιδήρου ».

Συνεχώς! Συνέχισαν συνεχώς στο λόγο του Θεού. Η μελέτη της Γραφής ήταν καθημερινό κομμάτι της ζωής τους.

Η τέταρτη ομάδα (1 Νέφη 8: 31-32). Αυτοί οι άνθρωποι δεν προσέγγισαν ούτε καν το δέντρο. Πήγε κατευθείαν στο κτίριο!

Οι έφηβοι είναι συχνά έτσι. Πηγαίνουν κατ 'ευθείαν για τα κοσμικά πράγματα, σκέπτοντας «θα μετανοήσω αργότερα». Πιστεύουν ότι έχουν χρόνο να σπείρουν την άγρια ​​βρώμη τους, όμως, από αυτούς τους ανθρώπους, ο Lehi κάνει μια ανησυχητική παρατήρηση. Ενώ «Πολλοί χάθηκαν από την άποψή του, περιπλανώμενοι σε περίεργους δρόμους» πολλοί ήταν επίσης «Πνίγηκε στα βάθη της βρύσης».

Ενώ μερικές χαμένες ψυχές μπορούν να επιστρέψουν, μια στάση «θα μετανοήσω αργότερα» μπορεί να είναι θανατηφόρα. Κάποιοι που επιλέγουν αυτή τη διαδρομή δεν θα επιστρέψουν ποτέ. Θα πνιγούν και θα πεθάνουν πνευματικά. Δεν πρέπει ποτέ να κατευθυνθούμε προς τις κοσμικές αναζητήσεις, πιστεύοντας ότι θα επιστρέψουμε αργότερα στο πνευματικό. Ούτε θα πρέπει ποτέ να πιστεύουμε ότι είναι εντάξει για τα παιδιά να είναι παιδιά εάν οι επιλογές τους συνεπάγονται «παράξενους δρόμους» ή «απαγορευμένα μονοπάτια» μακριά από το λόγο του Θεού.

Για να φτάσουμε στο δέντρο, πρέπει να διασφαλίσουμε ότι εμείς και τα παιδιά μας θα συγκρατούνται καθημερινά στη σιδερένια ράβδο. Αυτό σημαίνει μελέτη της οικογένειας και της προσωπικής γραφής. Σε έναν κόσμο τόσο γεμάτο από κακές και δελεαστικές επιρροές, η συνεχής συγκράτηση του λόγου του Θεού είναι ο μόνος τρόπος να φτάσουμε με ασφάλεια και στη συνέχεια να μείνουμε στο δέντρο της ζωής.

Οδηγίες Βίντεο: Το όραμα του Αριστοτέλη "περί της αρίστης πολιτείας" - Κωνσταντίνα Γογγάκη (Ενδέχεται 2024).