Parsha Bamidbar

• Ενδέχεται 18, 2024

Το Bamidbar συσχετίζεται συχνά με "αριθμούς", καθώς αυτό το Parsha απαιτεί από τον εβραϊκό λαό να κάνει απογραφή, να μετρήσει τους ανθρώπους. Αλλά, το Bamidbar σημαίνει "στην έρημο" και πηγαίνει πέρα ​​από την καταμέτρηση με τα μαθήματα και τα μηνύματά του.

Πρώτον, φυσικά, ο Μωυσής έχει την εντολή να υπολογίζει τον εβραϊκό λαό. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον είναι ότι η απογραφή έπρεπε να γίνει "Bamidbar", στην έρημο. Στην έρημο, δεν υπάρχει μεγάλη ευκαιρία να αναμειχθεί με άλλους έξω από την κοινότητά σας, γιατί είναι έρημη και άδεια στην έρημο. Στην έρημο, δεν έχετε πολυτέλειες - μόνο τα βασικά. Αυτό προσφέρεται για τη δημιουργία μιας συνεκτικής και ενοποιημένης ομάδας. Θα δούμε σε μια στιγμή πώς - μέσα στην ενότητα - υπάρχουν πολλές παραλλαγές.

Επιπρόσθετα που η απογραφή θα πρέπει να πραγματοποιηθεί, μας δίνουν επίσης σαφείς οδηγίες πως να μετρήσει. Κάθε άτομο άνω των 20 ετών δίνει μισό σεκ. Δεν είναι ένα υπερβολικό ποσό και όλοι μπορούν να δώσουν μισό σεκ. Οι άνθρωποι στη συνέχεια υπολογίζονται με το δόσιμο τους, και δίνοντας - Tzedakah - είναι ένα από τα στοιχεία που δεσμεύουν μια κοινότητα μαζί. Επιπλέον, δύο μισές σέκελ κάνουν ένα σύνολο - συμβολίζοντας την ανάγκη μας για άλλους. Γίνουμε ολόκληροι μέσα από την κοινότητα και αποτελούν μέρος μιας κοινότητας.

Έτσι, ενώ η απογραφή είναι μια συγκεκριμένη και συγκεκριμένη ενέργεια που δόθηκε στον Μωυσή, υπάρχουν πολλά υποκείμενα σύμβολα και βαθύτερη σημασία στο σχέδιο της G-d (όπως πάντα).

Δεύτερον, μέσα σε αυτό το Parsha, πρέπει να λάβουμε υπόψη ότι οι Λευίτες δεν καταμετρήθηκαν στην απογραφή. Ανά G-d, οι Λευίτες βρισκόμουν υπεύθυνοι για το Tabernacle. Ο ιδιαίτερος ρόλος τους είναι η φροντίδα της Σκηνής του Μαρτυρίου και όλα όσα υπάρχουν. Οι Λευίτες βάζουν μαζί τους και το χωρίζουν καθώς ο εβραϊκός λαός συνεχίζει να ταξιδεύει μέσα από την έρημο. Όταν έκαναν το κάμπινγκ, οι σκηνές των Λεβήτων βρισκόταν γύρω από το Σκηνικό.

Οι άλλες φυλές κατασκηνώθηκαν σε συγκεκριμένο σχηματισμό επίσης. Οι υπόλοιποι δώδεκα χωρίστηκαν σε τέσσερις ομάδες και βρίσκονταν στις τέσσερις κατευθύνσεις. Παρατηρήστε ότι υπήρχαν δώδεκα περισσότερες ομάδες μετά από τους Λευίτες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η φυλή του Ιωσήφ διαιρέθηκε σε δύο φυλές - μία για τον κάθε έναν από τους γιους του, τον Εφραΐμ και τον Μενάσε (έμπνευση για την ευλογία που δόθηκε στους γιους μας κάθε Σαμπάτ).

Τα σχόλια και οι μυστικιστικές διδασκαλίες μας λένε ότι η συγκεκριμένη τοποθέτηση των Φυλών στο στρατόπεδο φέρει επίσης βαθύτερο νόημα και πρόθεση. Οι Λευίτες, για παράδειγμα, που τοποθετήθηκαν στο κέντρο του στρατοπέδου για να φροντίσουν για το Tabernacle είναι η καρδιά του στρατοπέδου. Ο Chofetz Chaim παρομοίασε την Τορά με μια ανθρώπινη καρδιά, υποδεικνύοντας ότι η Τορά πρέπει να βρίσκεται στο επίκεντρο της ζωής μας.

Αυτό που θεωρώ ιδιαίτερο ενδιαφέρον με την Parsha αυτής της εβδομάδας είναι η πολλαπλότητα μέσα στην ενότητα - μια ιδέα που πιστεύω ότι είναι εγγενής στην εβραϊκή παράδοση. Στο Parsha Bamidbar, είναι μια ζωντανή παράδοξη αλήθεια, όπου βρίσκουμε διαφορετικές φυλές με διάφορες ευθύνες και ρόλους που συναντιούνται για να υπάρχουν ως ένα. Νομίζω ότι η σφαίρα των εβραϊκών δόσεων μπορεί να βρει δύναμη και νόημα στην Parsha αυτής της εβδομάδας που μπορούμε να εφαρμόσουμε για να ζήσουμε δίπλα-δίπλα.

Οδηγίες Βίντεο: Weekly Torah Portion: Bamidbar & Jerusalem Day Message (Ενδέχεται 2024).