Βουδιστική Αναγέννηση

• Ενδέχεται 19, 2024

Πολλοί άνθρωποι συνδέουν τον Βουδισμό με τη μετενσάρκωση, αλλά στην πραγματικότητα, ο Βούδας δίδαξε την έννοια του αναγέννηση, η οποία είναι ελαφρώς διαφορετική. Η μετενσάρκωση υποδηλώνει τη μετανάστευση μιας ψυχής, ενός εγγενώς ουσιώδους εαυτού, από τη μια φυσική μορφή στην άλλη. Ο Βουδισμός διδάσκει ότι δεν υπάρχει μη αναστρέψιμος εαυτός, αλλά μάλλον ένα διαρκώς μεταβαλλόμενο σύνολο ψυχικών και φυσικών συνιστωσών που αποκαλούνται οι πέντε σκαντάδες.

Αυτές οι σκαντάδες είναι συνεχώς σε κίνηση, χωρίζοντας και συνδυάζοντας σε διαφορετικές μορφές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που θεωρούμε ως σώμα μας, προσωπικότητα, σκέψεις και συναισθήματα. Η προσκόλλησή μας σ 'αυτές τις σκαντάδες και η πεποίθησή μας ότι προστίθενται σε έναν αδιαπέρατο εαυτό ή ψυχή είναι η ρίζα του πόνου μας ή dukkha, ένα από τα τρία σημάδια ύπαρξης στον Βουδισμό. Αυτή η προσκόλληση προκαλείται από avidya, ή η άγνοια, και οι βουδιστικές διδασκαλίες και πρακτικές έχουν σχεδιαστεί για να μας βοηθήσουν να ξεφύγουμε από αυτήν την άγνοια.

Με τις διδασκαλίες του σχετικά με την αναγέννηση, ο Βούδας ανταποκρινόταν και αντικρούει ορισμένες πτυχές των ινδουιστικών διδασκαλιών σχετικά με τη μετενσάρκωση - τις διδασκαλίες με τις οποίες ανατράφηκε. Οι διδασκαλίες του βασίστηκαν στην άμεση εμπειρία του για την ανέγερση, ή anicca, επίσης ένα από τα τρία σημάδια ύπαρξης, τα οποία είναι τα ίδια κεντρικά για την κατανόηση των θεμελιωδών βουδιστικών διδασκαλιών των Τεσσάρων Ευγενών Αληθειών. Στις αγγλικές μεταφράσεις των ανατολικών κειμένων οι όροι «αναγέννηση» και «μετενσάρκωση» χρησιμοποιούνται συχνά εναλλακτικά, γεγονός που έχει προσθέσει σε σύγχυση τη διαφορά μεταξύ των δύο.

Μια μεταφορά που συχνά χρησιμοποιείται για να εξηγήσει την αναγέννηση είναι αυτή του φωτισμού ενός κεριού με τη φλόγα ενός άλλου κεριού. Αν και υπάρχει μια σχέση μεταξύ των δύο φλογών, δεν μπορούν να ειπωθούν ότι είναι οι ίδιες, ούτε είναι εντελώς διαφορετικές μεταξύ τους. Κατά τον ίδιο τρόπο, η συνείδησή μας σε αυτή τη ζωή σχετίζεται με, αλλά ούτε το ίδιο ούτε διαφορετικό από τη συνείδηση ​​σε προηγούμενες ζωές.

Ο βουδιστικός διαλογισμός προσφέρει έναν τρόπο να κατανοήσουμε αυτήν την ιδέα της αναγέννησης στο πλαίσιο κάθε νοοτροπίας που βιώνουμε. Κάθε αντίληψη, αίσθηση, συγκίνηση ή σκέψη που βιώνουμε μέσα στη συνείδησή μας, κρατά την προσοχή μας για λίγο και στη συνέχεια περνάει μακριά. Οι μεταγενέστερες καταστάσεις μυαλών σχετίζονται με, αλλά ούτε το ίδιο ούτε διαφορετικό από τα προηγούμενα κράτη μας. Αν αφήσουμε την ιδέα ότι ένας συνεχής εαυτός συνδέει κάθε κατάσταση, μπορούμε να βιώσουμε κάθε στιγμή τη γέννηση μιας νέας συνείδησης.

Οι διαφορετικές σχολές του Βουδισμού ποικίλουν στην ερμηνεία τους για το πώς λειτουργεί η αναγέννηση. Τα περισσότερα σχολεία της Theravada διδάσκουν ότι η αναγέννηση είναι άμεση, ενώ πολλά μαχαγιάνα σχολεία, συμπεριλαμβανομένου του θιβετιανού βουδισμού, διδάσκουν ότι υπάρχει κάποιο ενδιάμεσο κράτος μεταξύ ζωών ή bardo. ο Θιβετιανό βιβλίο των νεκρών αποκαλύπτει λεπτομερώς μια άποψη αυτών των ενδιάμεσων καταστάσεων και παρέχει οδηγίες για την πλοήγηση μέσω αυτών για να επηρεάσει τις μελλοντικές ζωές ή ακόμα και να επιτύχει τη νιρβάνα.

Μια άλλη παραλλαγή στις βουδιστικές θεωρίες της αναγέννησης σχετίζεται με την ιδέα του tulkus ή των Θιβετιανών βουδιστών λαμάδων που έχουν επιλέξει να αναγεννηθούν για να συνεχίσουν τη διδασκαλία - της οποίας είναι ο Δαλάι Λάμα. Αυτά τα tulkus θεωρούνται φωτισμένοι bodhisattvas, απελευθερωμένα όντα που δεν δεσμεύονται πλέον από την άγνοια των skandhas και επομένως δεν υπόκεινται πλέον στη συνηθισμένη διαδικασία αναγέννησης. Αντ 'αυτού, επιλέγουν να ξαναγεννηθούν από τη συμπόνια για την ανθρωπότητα, προκειμένου να βοηθήσουν άλλα όντα στην πορεία τους προς την απελευθέρωση.

Οι διαφορετικές σχολές του Βουδισμού ποικίλλουν επίσης στο επίπεδο σπουδαιότητας που αποδίδουν στις διδασκαλίες αναγέννησης. Καθώς οι Βουδιστικές διδασκαλίες έχουν εξελιχθεί στη Δύση, ορισμένοι δάσκαλοι επιλέγουν να μην το τονίζουν με τους μαθητές τους, συνειδητοποιώντας ότι πρόκειται για μια άγνωστη αντίληψη. Οι περισσότερες διδασκαλίες υπογραμμίζουν επίσης ότι μπορεί να γίνει αποστροφή - εστιάζοντας στο ποιοι ήμασταν, τι κάναμε ή που ζούσαμε σε μια προηγούμενη ζωή μπορεί απλώς να χρησιμεύσει για να ενισχύσει την αίσθηση του εαυτού μας ως συνεχή εαυτό, ενισχύοντας την προσήλωσή μας στην άγνοια. Από την άλλη πλευρά, η αναγνώριση της συνεχώς μεταβαλλόμενης κατάστασης της προσωπικής μας συνείδησης μέσω του βουδιστικού διαλογισμού και της νοοτροπίας μπορεί φυσικά να μας οδηγήσει σε μια κατανόηση της αναγέννησης, όπως το δίδαξε ο Βούδας, και αυτή η τελευταία προσέγγιση είναι ο πραγματικός σκοπός να εξετάσουμε την αναγέννηση ως μέρος ενός βουδιστή πρακτική.

Σημειώστε ότι αυτό το άρθρο περιλαμβάνεται στο ηλεκτρονικό βιβλίο μου Εισαγωγή στον Βουδισμό και στον Βουδιστικό Διαλογισμό.

Οδηγίες Βίντεο: Observe Your Thoughts - Mindfulness Meditation - Awareness - Stringed Instruments - Meditation (Ενδέχεται 2024).