Η Εξέλιξη της Auslan
Η ακοή των ανθρώπων έχει τη δύναμη και πουθενά αυτό αποδείχθηκε καλύτερο από το 1880 στο Διεθνές Συνέδριο των Εκπαιδευτικών Κωφών του Μιλάνου, όπου κέρδισε το στόμα την ημέρα. Εδώ αποφασίστηκε Κωφών παιδιά πρέπει να μάθουν να μιλούν και να μην υπογράφουν. Αυτή η απόφαση, που έγινε από εκπαιδευτή ακρόασης χωρίς να συμβουλευτεί τους Κωφούς, έχει επηρεάσει την ανάπτυξη και έχει παρατηρήσει μείωση της νοηματικής γλώσσας για περισσότερα από 100 χρόνια. "Τουλάχιστον τέσσερις γενεές οικογένειες κωφών κράτησαν τη νοηματική γλώσσα τους υπόγεια λόγω της εντολής καταστολής από το Κογκρέσο του Μιλάνου". (Parker)

Η έλλειψη αναγνώρισης του σημείου ως γλώσσας, μαζί με το δικαίωμα των κωφών να το χρησιμοποιήσουν, προκάλεσε την ανάπτυξη της «υπόγειας» Auslan. Το σήμα έγινε η γλώσσα της παιδικής χαράς, όχι η γλώσσα που χρησιμοποιείται ή διδάσκεται στην τάξη. Συχνά θεωρήθηκε ως μυστική γλώσσα και τα παιδιά διακινδύνευαν την τιμωρία για τη χρήση της. Τα κρυμμένα σήματα που ενσωματώνουν ελάχιστη κίνηση για να αποφύγουν την προσοχή, με την πάροδο του χρόνου βοήθησαν την ανάπτυξη μορφών σύντομων σημάτων και μια γλώσσα με τη δική της μοναδική γραμματική δομή, σύνταξη και ρυθμό.

Ήταν μόνο στις ΗΠΑ κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960 ότι η "παλίρροια άρχισε να στρέφεται στη στήριξη της χειρωνακτικής επικοινωνίας στις αίθουσες μαθητών κωφών μαθητών". (Schein) Αλλά η στροφή ήταν αργή. Χρειάστηκε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980 για «ορισμένες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Αυστραλίας, να επανέλθουν στην αποδοχή του σημείου ως της γλώσσας της Κωφών Κοινότητας». (Parker)

Τα βασικά της γλώσσας μαθαίνονται στο σπίτι μέσα στην οικογενειακή μονάδα. Ωστόσο, το 90% των παιδιών με κώφωση γεννιέται σε ακουστικούς γονείς που δεν γνωρίζουν σημεία. Μερικές φορές χρειάζονται έως και 3 χρόνια για να διαπιστωθεί η κώφωση και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το παιδί έχει σε μεγάλο βαθμό αρνηθεί την ικανότητα να μαθαίνει και να επικοινωνεί. Προσθέστε τον φόβο, την άρνηση και την οργή που ακούν συχνά οι γονείς όταν αισθάνονται ότι το παιδί τους είναι κωφό, μερικές φορές επικοινωνούν ότι η απώλεια ακοής είναι «κακή». Ακόμα και όταν ακούνε οι γονείς να δεχτούν την κώφωση του παιδιού τους, δεν έχουν ιδέα πού να στραφούν για βοήθεια και μπορούν μόνο να επικοινωνούν και να μεταδίδουν γλώσσα σε στοιχειώδεις όρους.

Ωστόσο, οι κωφοί οικογένειες είναι μοναδικοί. Το μικρό ποσοστό των παιδιών κωφών που γεννιούνται μέσα στις οικογένειες των Κωφών δεν έχει τα ίδια μειονεκτήματα και δεν υπόκειται στην ίδια αρνητικότητα. Οι κωφοί γονείς αντιμετωπίζουν το κωφό τους παιδί ως «κανονικό» και μεταβιβάζουν στη νοηματική τους γλώσσα με τον ίδιο τρόπο που μια μητέρα της ακοής μεταφέρει τη μητρική της γλώσσα στα παιδιά της. Η γλώσσα των σημάτων, η οποία έχει μεταβιβαστεί από γενιά σε γενιά, γνωστοποιείται φυσικά στα παιδιά [κωφός ή ακρόαση (CODAs)]. Στο παρελθόν αυτές οι οικογένειες αποτελούσαν τον πυρήνα της κοινότητας κωφών και αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ανάπτυξης του Auslan όπως το γνωρίζουμε σήμερα.

Τα παιδιά που μαθαίνουν τη νοηματική γλώσσα ως πρώτη γλώσσα αναπτύσσονται κοινωνικά και πνευματικά με τον ίδιο ρυθμό όπως τα παιδιά που ακούν. Όταν τα παιδιά των Κωφών δεν έχουν πρόσβαση στην υπογραφή και επειδή είναι απίθανο να κατανοήσουν γρήγορα την ομιλία τους, βρίσκονται σε μειονεκτική θέση και παρουσιάζουν κακές επικοινωνιακές και κοινωνικές δεξιότητες. Μέχρι τη στιγμή που ένα παιδί μπαίνει στο σχολείο, συνήθως έχουν λεξικό περίπου 2.000 λέξεων. Αυτό ισχύει για την ακρόαση των παιδιών που μαθαίνουν τη μητρική τους γλώσσα και των παιδιών με κωφούς που μαθαίνουν τη νοηματική γλώσσα. Ωστόσο, τα κωφά παιδιά που έχουν αρνηθεί το σύμβολο μπορεί να έχουν μόνο λεξικό με λιγότερες από 50 ομιλούμενες λέξεις.

Δεδομένου ότι τα παιδιά κωφών συνήθως προέρχονται από οικογένειες που ακούνε, η Auslan δεν είναι η πρώτη γλώσσα τους. Είναι συχνά στο σχολείο, ανεξάρτητα από την τυπική μέθοδο διδασκαλίας ή την αποδοχή του χρόνου, ότι τα παιδιά με κωφούς έρχονται για πρώτη φορά σε επαφή με την Auslan. Πριν από πενήντα χρόνια τα παιδιά με προβλήματα ακοής πήγαν σε ειδικά σχολεία, συνήθως οικιακά, όπου μαθαίνουν να επικοινωνούν με το Sign. Τα σημάδια που αποκτήθηκαν στο σχολείο λήφθηκαν στο σπίτι και εισήχθησαν στην κοινότητα των Κωφών και με τη σειρά τους σηματοδοτήθηκαν στο σπίτι ή στην κοινότητα. Αυτά τα σχολεία είχαν βαθιά επιρροή στον τρόπο που αναπτύχθηκε το Auslan.

βιβλιογραφικές αναφορές
Parker, Κατρίνα, Λέκτορας TAFE Αδελαΐδα - Σημειώσεις 1998, Ιστορία Auslan
Schein, Πανεπιστημιακός Τύπος Gallaudet, Ουάσιγκτον, 1989 Στο σπίτι μεταξύ των αλλοδαπών - Θεωρία της κωφούς κοινοτικής ανάπτυξης - Οικογενειακή ζωή


Οδηγίες Βίντεο: YOKOHAMA, Japan: Nissan Stadium, Ramen Museum, Cup Noodles Museum | Vlog 5 (Ενδέχεται 2024).