Διαλογισμός Συμβουλές - Χειρισμός ένα Busy εναντίον υπνηλία μυαλό

• Ενδέχεται 11, 2024

Κάθε διαλογιστής, αρχής ή έμπειρος, βρίσκει μερικές φορές να ασχολείται είτε με ένα απασχολημένο ή νωθρό μυαλό. Στην πραγματικότητα, μεγάλο μέρος του διαλογισμού δαπανώνται για να τραβήξουμε τον εαυτό μας έξω από ή πίσω από ένα από αυτά τα κράτη, στην επιλεγμένη εστία μας στο διαλογισμό. Μία μεταφορά που μου αρέσει για διαλογισμό είναι αυτή του συντονισμού μιας σειράς κιθάρας. Εάν η συμβολοσειρά είναι πολύ σφιχτή μπορεί να σπάσει, αλλά αν είναι πολύ χαλαρή, δεν θα κάνει ήχο. Στο διαλογισμό, αν ο νους μας είναι πολύ τεταμένος, συχνά γίνεται απασχολημένος και χάνουμε την εστία μας, αλλά αν είναι πολύ χαλαρός, πέφτουμε σε μια στοργή ή υπνηλία. Η πρακτική διαλογισμού είναι η διαδικασία εύρεσης του μεσαίου εδάφους - μιας σαφούς, προειδοποιητικής και, εντούτοις, ηρεμίας και εστιασμένης κατάστασης.

Κάθε παράδοση διαλογισμού και δάσκαλος έχει συμβουλές για το πώς να αντιμετωπίσει αυτές τις προκλήσεις διαλογισμού, αλλά μου αρέσει ιδιαίτερα η διδασκαλία του Bhante Gunuratana, συγγραφέα Ευαισθητοποίηση στα απλά αγγλικά, ένα κλασικό οδηγό με περικόχλια και μπουλόνια για διαλογισμό. Παρόλο που γράφτηκε στο πλαίσιο της παράδοσης του Vipassana και ως εκ τούτου επικεντρώθηκε σε διαλογισμό αναπνοής και διορατικότητας, μεγάλο μέρος του βιβλίου καλύπτει συγκεκριμένες προτάσεις για την αντιμετώπιση περισπασμών όλων των τύπων και συνεπώς σχετίζεται με κάθε είδους διαλογισμό και τόσο για τους νέους όσο και για τους έμπειρους διαλογιστές.

Μια διάκριση που κάνει ο Bhante Gunuratana είναι ανάμεσα στο «σκέψης» και στο «ναυάγιο». Σκέψου το μυαλό είναι απασχολημένο μυαλό - όταν οι σκέψεις μας αναπηδούν από σκέψη σε σκέψη σε ένα φαινομενικά ατελείωτο τρένο πνευματικής δραστηριότητας. Είναι πολύ συνηθισμένο για τους πρώτους διαλογισμούς να εκπλαγούν με το πόσο απασχολημένος είναι το μυαλό τους και να αισθάνονται βέβαιοι ότι ο διαλογισμός ο ίδιος έχει προκαλέσει την απασχολησιμότητα. Στην πραγματικότητα, τα περισσότερα από τα μυαλά μας είναι πάντα τόσο απασχολημένα και μόνο όταν καθόμαστε για να διαλογιστούμε ότι αρχίζουμε να το συνειδητοποιούμε αυτό.

Βυθίζοντας το μυαλό είναι το αντίθετο του σκέψης, όταν πέφτουμε σε ένα είδος στοργής. Αυτό μπορεί να εκδηλωθεί ως υπνηλία, αλλά συχνά δεν γίνεται σωματική κόπωση. Ο Gunuratana το περιγράφει ως εξής:

"... η βύθιση υποδηλώνει οποιαδήποτε μείωση της συνειδητοποίησης, είναι ένα είδος πνευματικού κενού στο οποίο δεν υπάρχει σκέψη, παρατήρηση της αναπνοής, καμία επίγνωση του τίποτα, είναι ένα κενό, μια άμορφη πνευματική γκρίζα περιοχή μάλλον σαν έναν ονειρικό ύπνο. "

Πολλοί άνθρωποι σφάλλουν το ναυάγιο για χαλάρωση ή για απόσπαση, δεδομένου ότι υποθέτουν ότι ο διαλογισμός πρέπει να είναι ένα είδος συναισθηματικής-στερημένης κατάστασης. Στην πραγματικότητα, ιδανικά στον διαλογισμό ανακαλύπτουμε ένα σαφές, επιφυλακτικό, επίπονο, αλλά ήρεμο έδαφος της συνείδησής μας. Αντί να κατασκευάσουμε αυτό ως κράτος, το ανακαλύπτουμε κάτω από όλα τα κράτη, όταν αφήνουμε να φύγουν τόσο σκέψεις όσο και βύθιση.

Όπως και στο παράδειγμα κιθάρας, ο διαλογισμός είναι μια διαδικασία προσαρμογής της διανοητικής συμβολοσειράς μας και οι περισσότεροι από εμάς κινούνται μεταξύ της σκέψης και της βύθισης κατά τη διάρκεια κάθε διαλογισμού, αν και μπορεί να είμαστε πιο επιρρεπείς σε ένα από το άλλο. Τα εργαλεία μας για τον συντονισμό των χορδών μας είναι ενσυνειδητότητα και συγκέντρωση.

Η συγκέντρωση του νου μας μέσω της συγκέντρωσης και της εστίασης είναι το κλειδί για την εργασία με το νοητικό μυαλό. Χρησιμοποιούμε μια έντονη συγκέντρωση, τραβώντας το μυαλό μας ξανά και ξανά από περισπασμούς, για να ηρεμήσουμε την ψυχική μας δραστηριότητα. Ό, τι και αν είναι ο σκοπός του διαλογισμού μας, αν είναι η αναπνοή μας, το τσάκρα, η οπτικοποίηση, η μάντρα ή η ίδια η συνειδητοποίηση, τραβούμε το μυαλό μας ξανά και ξανά σε αυτό το σημείο εστίασης, προσπαθώντας να το κάνει με μη κρίση. Παρόλο που μερικές φορές είναι χρήσιμο να εξετάσουμε τη φύση των περισπασμών μας - τα κύρια θέματα και πόσο διαρκεί ο καθένας - αφού το κάνουμε σύντομα, τραβούμε το μυαλό μας πίσω στο σημείο εστίασής μας.

Για το ναυάγιο μυαλό, την προσοχή ή την έρευνα, είναι το εργαλείο μας. Μπορούμε να προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τη φύση του ίδιου του μυαλού βύθισης, εξετάζοντας τις ιδιότητές του ως αίσθηση και συγκρίνοντας αυτό με την επαγρύπνηση. Μπορούμε επίσης να εξετάσουμε πώς επηρεάζει το σώμα μας ή τα συναισθήματά του. Κάνοντας αυτό, μας βοηθά να τραβήξουμε πίσω από την εξασθένιση αυτής της κατάστασης, σε μια κατάσταση συναγερμού, περίεργη. Από εδώ, μπορούμε να επιστρέψουμε στο σημείο εστίασής μας - πάλι αν αυτή είναι η αναπνοή μας ή κάτι άλλο. Εάν το ναυάγιο είναι ένα επαναλαμβανόμενο πρόβλημα, είναι μερικές φορές χρήσιμο να κάνουμε πιο ενεργούς διαλογισμούς για ένα χρονικό διάστημα - προσθέτοντας την καταμέτρηση σε έναν διαλογισμό αναπνοής για παράδειγμα, περιστρέφοντας τα τσάκρα σε ένα διαλογισμό τσάκρας ή εστιάζοντας με προσοχή στις αισθήσεις μας - αυτό που ακούμε , κλπ. - για να διατηρήσουμε τον εαυτό μας σε μια κατάσταση συναγερμού, περίεργη.

Η πλοήγηση ανάμεσα σε αυτές τις δύο καταστάσεις σκέψης και βύθισης είναι κάτι που αντιμετωπίζουν όλοι οι διαλογιστές. Με την πρακτική, το χρονικό διάστημα που χρειάζεται για να αναγνωρίσουμε αυτές τις καταστάσεις αυξάνεται σταδιακά και οι ίδιοι οι περισπασμοί μπορεί να αλλάξουν - για παράδειγμα, μπορούμε να γοητευθούμε από την ευδαιμονία, αντί για τις σκέψεις για το δείπνο - αλλά όλοι εργαζόμαστε με αυτή την ισορροπία, τη σειρά μας ". Όταν βρούμε την ισορροπία, ανακαλύπτουμε την ίδια την πηγή της συνείδησης, η οποία είναι εκείνη που τροφοδοτεί τόσο την ευαισθησία όσο και την συγκέντρωση, και με αυτή την ανακάλυψη ξεδιπλώνεται η αφύπνιση μας.

Οδηγίες Βίντεο: Tips for Overnight Kitten Care (Ενδέχεται 2024).