Zen Koans

• Ενδέχεται 4, 2024

Τα κοζάνια του Zen είναι πολύ δύσκολα να γράψουν γιατί το σημείο της πρακτικής koan είναι να περικόψει τις ψυχικές έννοιες και τη γραμμική σκέψη που συνήθως κυριαρχούν στο μυαλό μας. Πώς περιγράφεις ποια είναι τα κοάν, χωρίς να πέσεις σε αυτή την παγίδα; Αυτό είναι ένα koan από μόνο του.

Τα Koans συνήθως περιγράφονται ως παζλ ή φαινομενικά ανόητες δηλώσεις που υπογραμμίζουν τους τρόπους που συνήθως σκέφτονται και αντιλαμβάνονται τον κόσμο. Δεν πρέπει να είναι απάντησε αλλά μάλλον να είναι μελετηθεί, και αυτό μπορεί να δημιουργήσει μια μετατόπιση στην αντίληψη που μας επιτρέπει να δούμε μια καθαρή συνειδητοποίηση ή «μυαλό του Βούδα». Τα κοάν συχνά φαίνονται παράδοξα, αλλά με την περισυλλογή μπορούμε να μας δείξουμε τις υποθέσεις στην σκέψη και τη σχέση μας με τον κόσμο που πραγματικά δημιουργούν την αίσθηση του παράδοξου.

Η ιδέα πίσω από την πρακτική koan είναι να δούμε το μυαλό μας ή να υπερβούμε τη διπλή σκέψη. Η διάσπαση της συνηθισμένης διάκρισης μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου, αντιληπτή και αντιληπτή, συχνά λέγεται ότι βρίσκεται στην καρδιά ενός από τους πιο γνωστούς Κοέντες του Zen, "ποιος είναι ο ήχος του χεριού που χτυπάει;" ή το πιο κυριολεκτικό μετάφραση:

Δύο χέρια χειροκροτούν και υπάρχει ένας ήχος. Ποιος είναι ο ήχος του ενός χεριού;
- Χάκουιν Έκοκου

Οι περισσότερες σχολές του Βουδισμού του Zen απασχολούν σε κάποιο βαθμό την πρακτική του koan, αλλά συνδέονται στενότερα με τον Rinzai Zen. Οι υποψήφιοι εκπαιδευτικοί στις οικογένειες Rinzai δοκιμάζονται από την ικανότητά τους να χρησιμοποιούν τις συλλογές Rinzai koan όταν εργάζονται με φοιτητές. Υπάρχουν πολλές συλλογές των koen zen, τα πιο γνωστά από τα οποία είναι τα Blue Cliff Record και Βιβλίο Ισοδυναμίας (και οι δύο καταρτίστηκαν τον 12ο αιώνα), και Η πύλη χωρίς πύλες και Συλλογή από πέτρα και άμμο (και οι δύο καταρτίστηκαν τον 13ο αιώνα).

Η διδασκαλία μέσω κοανού μπορεί να πάρει πολλές μορφές. Μερικές φορές οι δάσκαλοι του Zen θα μιλάνε για ένα koan ή θα δημιουργούσαν δικούς τους παράλληλους koans ή ποιήματα. Μερικές φορές ένας δάσκαλος θα δώσει σε έναν φοιτητή ένα κοάν να σκέφτεται, ή να χρησιμοποιήσει ένα κοάν ως δοκιμασία λακτίσματος για την πραγματοποίηση. Ένας φοιτητής μπορεί να εργαστεί με ένα koan για μήνες ή και χρόνια, επιστρέφοντας στον δάσκαλο πολλές φορές για να σχολιάσει το koan. Και πάλι, οι koans δεν έχουν «απαντήσεις» με την παραδοσιακή έννοια, οπότε ένας δάσκαλος δεν ψάχνει για μια συγκεκριμένη απάντηση. Ο σκοπός είναι να συμβεί πραγματική συνειδητοποίηση και η έκφραση αυτής της πραγματοποίησης μπορεί να πάρει πολλές μορφές. Στις παραδοσιακές παραβολές που αναμεταδίδουν τέτοιες ανταλλαγές δασκάλων-μαθητών, ο μαθητής απαντά συχνά με ήχους, κινήσεις ή άλλες απρόβλεπτες ενέργειες, όπως σε αυτήν την ιστορία:

Ο Mokugen δεν ήταν ποτέ γνωστός για να χαμογελάσει μέχρι την τελευταία του μέρα στη γη. Όταν έφτασε ο χρόνος του, είπε στους πιστούς του: "Μελετήσατε κάτω από μένα εδώ και περισσότερα από δέκα χρόνια, δείξτε μου την πραγματική ερμηνεία σας για το Ζεν και όποιος το εκφράζει αυτό πιο σαφώς θα είναι ο διάδοχός μου και θα λάβει τη ρόμπα και το μπολ μου. "

Όλοι παρακολούθησαν το σοβαρό πρόσωπο του Mokugen, αλλά κανείς δεν απάντησε.

Ο Encho, ένας μαθητής που ήταν με τον δάσκαλό του για πολύ καιρό, κινήθηκε κοντά στο κρεβάτι. Έβαλε προς τα εμπρός το κύπελλο του φαρμάκου λίγα εκατοστά. Αυτή ήταν η απάντησή του στην εντολή.

Το πρόσωπο του δασκάλου έγινε ακόμα πιο σοβαρό. "Είναι αυτό που καταλαβαίνετε;" ρώτησε.

Ο Έντσκο έσκυψε και μετέφερε το κύπελλο πίσω.

Ένα όμορφο χαμόγελο έσπασε τα χαρακτηριστικά του Mokugen. "Εσείς είστε ρατσκαλός", είπε στον Encho. "Εργάσατε μαζί μου δέκα χρόνια και δεν έχετε δει ακόμα ολόκληρο το σώμα μου. Πάρτε τη ρόμπα και το μπολ.

- Παρμένο από Συλλογή από πέτρα και άμμο (μια διαφορετική μετάφραση αυτής της ιστορίας είναι διαθέσιμη στο Zen Flesh Zen Bones - βλ. παρακάτω)

Ορισμένα ποιήματα του Zen Haiku θεωρούνται κοάνοι και άλλα κοάν είναι σε μια ιστορία ή μορφή παραβολής, όπου ένας δάσκαλος ή δάσκαλος διδάσκει αυτή τη στιγμή, όπως στην προκειμένη περίπτωση:

Δύο μοναχοί υποστήριζαν μια σημαία. Κάποιος είπε: «Η σημαία κινείται».

Ο άλλος είπε: «Ο άνεμος κινείται».

Ο έκτος πατριάρχης περνούσε δίπλα. Τους είπε: «Όχι ο άνεμος, όχι η σημαία. το μυαλό κινείται ».

- Από Η πύλη χωρίς πύλες συλλογή

Μια άλλη παραδοξιακή κοάν είναι Η Σελήνη δεν μπορεί να κλαπεί, από το Συλλογή από πέτρα και άμμο:

Ο Ryokan, ένας δάσκαλος του Zen, έζησε το απλούστερο είδος ζωής σε μια μικρή καλύβα στους πρόποδες ενός βουνού. Ένα βράδυ ένας κλέφτης επισκέφθηκε τη καλύβα μόνο για να ανακαλύψει ότι δεν υπήρχε τίποτα να κλέψει.

Ο Ryokan επέστρεψε και τον πιάστηκε. "Έχετε έρθει πολύς δρόμος για να με επισκεφθείτε", είπε στον prowler, "και δεν θα πρέπει να επιστρέψετε με άδεια χέρια. Παρακαλώ πάρτε τα ρούχα μου ως δώρο."

Ο κλέφτης ήταν μπερδεμένος. Πήρε τα ρούχα και έπεσε μακριά.

Ο Ryoken καθόταν γυμνός, βλέποντας το φεγγάρι. «Φτωχός συνάδελφος», συμπλήρωσε, «θα ήθελα να του δώσω αυτό το όμορφο φεγγάρι».


Για μια καλά στρογγυλεμένη συλλογή διαφορετικών τύπων koans, η οποία περιλαμβάνει και koans από τα δύο Η πύλη χωρίς πύλες και Συλλογή από πέτρα και άμμο συλλογές, δοκιμάστε:




Ή, αν προτιμάτε τα ηλεκτρονικά βιβλία, σημειώστε ότι αυτό το άρθρο περιλαμβάνεται στο ηλεκτρονικό βιβλίο μου Εισαγωγή στον Βουδισμό και στον Βουδιστικό Διαλογισμό.

Οδηγίες Βίντεο: Zen kōans: unsolvable enigmas designed to break your brain - Puqun Li (Ενδέχεται 2024).