Λογοτεχνική Δημοσιογραφία

• Ενδέχεται 5, 2024

Σύμφωνα με τον ορισμό, η λογοτεχνική δημοσιογραφία είναι μια μορφή έλλειψης φήμης που συνδυάζει την πραγματική αναφορά με μερικές από τις αφηγηματικές τεχνικές και τις στιλιστικές στρατηγικές που παραδοσιακά συνδέονται με τη μυθοπλασία. Θα βρείτε λογοτεχνική δημοσιογραφία στα μέσα ενημέρωσης, εφημερίδες, περιοδικά και επιστημονικά περιοδικά. Στο βιβλίο του, η Norma Sims δηλώνει ότι «η έκκλησή του έχει αυξηθεί από τα στερεά θεμέλια της αναφοράς στη βύθιση της φόρμας, τις αφηγητικές τεχνικές που απελευθερώνουν τη φωνή του συγγραφέα και τα υψηλά επίπεδα ακρίβειας».

Η φωτογραφία και η προσωπική εμπειρία θα θέσουν το ερώτημα: «Πώς αισθανόταν; Τι θα ήθελες να δεις; " Εξαιτίας αυτής της μοναδικής ποιότητας, προτείνω ότι πολλές βιβλικές ιστορίες άνοιξαν πραγματικά το δρόμο για αυτό το σημαντικό είδος ». Ένα παράδειγμα θα ήταν το βιβλίο της Εσθήρ. Η Esther είναι ένα καλό παράδειγμα λογοτεχνικής δημοσιογραφίας. Μια αληθινή ιστορία με διάλογο, σκηνές και τοπία, τόνο και οπτική γωνία.

Πολλοί λογοτέχνες δημοσιογράφοι επιθυμούν να "ταξιδεύουν με τους υποκειμένους τους, αντί να τους κάνουν συνεντεύξεις. Όταν κάποιος πηγαίνει μακριά και κοιτάζει τους ανθρώπους προσωπικά βρίσκουν ιστορίες πολύ πιο ενδιαφέρουσες. Οι λογοτεχνικοί δημοσιογράφοι «εκτείνονται» με τις πηγές τους για μήνες και μερικές φορές για χρόνια. Μέσω του διαλόγου, των λέξεων και της παρουσίασης σκηνής ένας λογοτεχνικός δημοσιογράφος μετατρέπει το υλικό στον αναγνώστη. Ο λογοτεχνικός δημοσιογράφος δεν συνθέτει τα γεγονότα, αλλά δημιουργεί έναν τόνο και μια οπτική γωνία, ενώ μοιράζεται μια αληθινή ιστορία. Είναι δημιουργική μη φαντασίωση στο καλύτερό της!

Ένα βιβλικό παράδειγμα αυτού βρίσκεται στο Ιωάννη 18: 36-38. Το απόσπασμα θα μπορούσε να λεχθεί από πολλές απόψεις: το Pilates '; τους Εβραίους ηγέτες. Τους μαθητές του Ιησού. Ο ίδιος ο Yeshua. . .εξάλλου, θα μοιραζόταν αυτή η συγκεκριμένη αληθινή ιστορία ανάλογα με την ιδιωτική προοπτική, τις πεποιθήσεις και τις αξίες. Σε αυτή την περίπτωση, όμως, ο Απόστολος Ιωάννης, ένας αυθεντικός μάρτυρας και συμμετέχων σε πολλά από τα γεγονότα που καταγράφει, αναφέρει την ιστορία και τα σημάδια, ώστε ο αναγνώστης να πιστέψει ότι ο Ιεσιούα είναι ο Μεσσίας. Αυτό το τμήμα της Γραφής ασχολείται με τη Βασιλεία του Θεού. Σήμερα, ένας πιστός θα μπορούσε να φέρει αυτή την ιστορία σε μια γραπτή αποστολή λόγω της προσωπικής τους εμπειρίας και του δεσμού που δίνει το Πνεύμα σε αυτή τη ζωτική ιστορία. Φυσικά, η έρευνα και η προσευχή θα απαιτηθούν για τη σημερινή εποχή, αλλά ο Ιωάννης ήταν αυτονόητο μάρτυρας! Η ιστορία μας θα ρέει με επαληθεύσιμα γεγονότα που συλλέγονται από αξιόπιστες πηγές, συμπεριλαμβανομένου του Βιβλικού βιβλίου του Ιωάννη. Marie Oden έγραψε: «Θα μπορούσε να διαβάσει κάτι τέτοιο: Ζω σε μια μικρή κοινότητα στη γη όπου τα δέντρα ξεπερνούν τους ανθρώπους. Όπου κάθε εποχή ο καιρός έρχεται χορεύοντας ένα τζόγκινγκ ή ένα βαλς ή μια ρουμπα, μερικές φορές ειρηνική, άλλη φορά δραματική στη θεατρική επίδειξη της εμπειρίας του Βασιλιά μου. . Ο βασιλιάς, βλέπετε, εάν βασιλιάς του Ισραήλ. Είναι βασιλιάς των εθνών. Είναι ο βασιλιάς της δόξας, ο βασιλιάς κάθε λαμπρού πράγματος που μπορεί να φανταστεί κανείς. Και, είναι ο βασιλιάς της φύσης, σε όλες τις αξιοσημείωτες πτυχές, τη δύναμη και την εφευρετικότητα. Χρησιμοποιεί τη φύση για να φέρει το μήνυμα του Γκ και να δηλώσει τη δόξα Του. . . "

Η λογοτεχνική δημοσιογραφία προέρχεται από προσωπική εμπλοκή και απόψεις από την ιστορία, την κοινωνιολογία, την ανθρωπολογία, τη συγγραφή των απομνημονεύσεων και την τυποποιημένη αναφορά.

Τα περιοδικά μας είναι έργα της λογοτεχνικής δημοσιογραφίας στην πιο ακατέργαστη μορφή της. Ζούμε την ιστορία που γράφουμε για κάθε μέρα! Έτσι εξετάστε πώς να δημιουργήσετε αυτό το είδος »σε μια εμπειρία πνευματικής ζωής και ένα έργο τέχνης στην τιμή του Θεού.

*** Αυτό το άρθρο περιλαμβάνει αποσπάσματα από το φυλλάδιο Marie Oden από το Shuvah Writers Group 2013

Οδηγίες Βίντεο: 21(για το Ιστορικό «Υπόβαθρο» της Λογοτεχνίας) Μήτσος Κασόλας λογοτέχνης δημοσιογράφος σεναριογράφος (Ενδέχεται 2024).