Ninja ταξιδεύει στην Ιαπωνία - οινοπνευματώδη και μοναχοί
Η πρόσφατη χιονόπτωση είχε προσθέσει στην κάλυψη που ήταν ήδη εκεί και περιβάλλει το δάσος σε ένα βαθύ μαλακό κρύο μανδύα. Καθώς περπατούσα και μερικές φορές πετούσα, ένιωσα την ιστορική σύνδεση με τον Νίντζα ​​που ζούσε στην περιοχή του Ιγκα και αποτελούσε μέρος της λαογραφίας του. Εκπαιδεύθηκα στην Ninpo, την παραγωγή του Ninjutsu του 20ού αιώνα, από το 1984 και το 1989 ταξίδεψα στην Ιαπωνία για να σπουδάσω σε μαθήματα που διοικούσε ο Grandmaster Maasaki Hatsumi και επισκέφτηκα τα τμήματα της Ιαπωνίας όπου αναπτύχθηκε η τέχνη. Μέχρι στιγμής, το ταξίδι μου ήταν πολύ ενδιαφέρον, συμπεριλαμβανομένου του λάθους για ένα ορεινό πνεύμα, και σχεδόν καταλήγει με υποθερμία λόγω της κακής επιλογής στολή για τον χειμερινό καιρό στις ιαπωνικές Άλπεις.
   
Αυτό συνέβη πριν από περίπου μια εβδομάδα, όχι τόσο μακριά από πού περπατούσα τώρα. Έχοντας μάθει από την εμπειρία μου, ήμουν τώρα κατάλληλα ντυμένος και μάλιστα είχε ένα σύγχρονο αντίγραφο του Kairo του Ninja - ένα θερμαντήρα που κρατούσε ζεστά κάρβουνα που θα μπορούσαν επίσης να χρησιμοποιηθούν για να φωτίσουν τις φωτιές, τα κεριά και άλλες, πιο φρικτές χρήσεις. Σε αυτή την περίπτωση ήταν μόνο για να με κρατήσω ζεστό και να χρησιμοποιήσω για να ζήσω με τη γη, αν χάθηκα στο δάσος. Ήταν μια απομακρυσμένη πιθανότητα, αλλά μετά από την σχεδόν υποθερμία μου εμπειρία δεν πήρα καμία πιθανότητες. Το μονοπάτι στο οποίο ταξίδευα δεν φάνηκε να χρησιμοποιείται παρά μόνο επειδή ήταν αξιοσημείωτο γιατί ήταν ένα κενό μεταξύ των δέντρων. Τα μόνα κομμάτια κοντά του ήταν από πτηνά και όχι από τα ελάφια και άλλα ζώα που θα μπορούσαν να βρεθούν εάν απομακρύνετο από το μονοπάτι 25 μέτρα περίπου. Το έκανα αυτό περιστασιακά είτε να σταθώ και να διαλογίσω, είτε να προσπαθήσω να έρθω σε επαφή με το τοπικό Kami (πνεύματα) μέσα από μια ποικιλία μεθόδων που προέρχονται από διάφορες παραδόσεις.
  
Ήταν κατά τη διάρκεια ενός από αυτά τα διαλείμματα ότι γνώρισα ότι το πρόσωπό μου άρχισε να μπερδεύει έτσι, φτάνοντας επάνω έλαβα την μάσκα του σκι, η οποία μέχρι εκείνη την στιγμή φορούσα μερικώς τυλιγμένη ως καπέλο. Καθώς περπατούσα το πρόσωπό μου ξεπαγούσε και ήμουν άνετος και πάλι. Ήμουν ευτυχής που διαπίστωσα ότι ο συνδυασμός μου επικάλυψης των μποτών μου με κερί μέλισσας και ψεκασμό παντελόνια μου και κορυφή με σπρέι σιλικόνης κρατούσε επίσης το νερό έξω αφήνοντας ταυτόχρονα την υγρασία από το σώμα μου να φυτίσει μακριά από το σώμα μου. Μέχρι στιγμής δεν χρειαζόμουν το χοντρό γεμιστό κινεζικό παλτό στο swag που στηρίζεται στην πλάτη μου, το οποίο ήταν πρακτικό καθώς θα έπρεπε να το ξεδιπλώσω στο χιόνι. Καθώς περπατούσα, βυθίσαμε στην αδύναμη τσάντα μου και βούτηξα σε μερικά από τα πεμμιάνικα * που είχα φτιάξει στο σπίτι μου στο Τόκιο πριν βγάλω το ταξίδι μου.
  
Ο λόγος μου για τη χρήση του παραδοσιακού αυστραλιανού συστήματος μεταφοράς του εξοπλισμού και του φαγητού μου με αυτό τον τρόπο ήταν ότι ήταν ίσως ο πιο κοντός τρόπος με τον τρόπο που η Ninja μπορούσε να μεταφέρει τα εργαλεία τους στις εποχές όταν δραστηριοποιούνταν σε αυτόν τον τομέα. Το swag στην πλάτη μου ήταν κατασκευασμένο από ένα παλιό μουσαμά 4 ft x 4ft, στεγανοποιημένο με τρίψιμο με ένα μπαρ μελισσών, στη συνέχεια θέρμανση του τρίβει μουσαμά με ένα στεγνωτήρα μαλλιών μέχρι το κερί λειώσει και επικαλυμμένα το ύφασμα, καθιστώντας το ανθεκτικό στο νερό στο ίδιο όπως οι μπότες μου. Αυτό βγήκε στο έδαφος, μια κουβέρτα ή ένα σάκο διπλωμένο ελαφρώς μικρότερο, έπειτα άλλα αντικείμενα τοποθετημένα σε αυτό και διπλωμένα γύρω από τα άλλα περιεχόμενα. Το εξωτερικό αδιάβροχο ύφασμα περιτυλίσσεται γύρω από αυτό και τυλίγεται σε αδιάβροχο κύλινδρο που ασφαλίζεται με μια σειρά καλωδίων. Γι 'αυτό βρήκα κάποιο τοπικό μοβ σχοινί και χρησιμοποίησα μερικές ιερές ιαπωνικές knotwork σε συνδυασμό με πρακτικούς κόμβους ναυτικών. Ένας από αυτούς εξασφάλισε επίσης μια γωνιά της αδύναμης τσάντας στο swag, αυτή η τσάντα κατασκευάστηκε από μια ιαπωνική τσάντα εργαλείων μεσαίου μεγέθους και έφερε το φαγητό μου και μερικές άλλες προσφορές για ιερά και ιερά κατά μήκος του δρόμου.
  
Έχοντας τυλίξει το swag και δεμένη με την αδύναμη τσάντα σε αυτό ένα μακρύ φαρδύ λουρί είναι ασφαλισμένο στην κορυφή και τη βάση του swag και το swag το ίδιο swang πέρα ​​από την πλάτη με την κορυφή στο, ή λίγο πάνω από το δεξί ώμο. Η αδύναμη τσάντα το αντισταθμίζει πηγαίνοντας πάνω από τον αριστερό ώμο και κρέμεται μπροστά. Με αυτόν τον τρόπο το βάρος των καλουπιών swag στο σώμα, το καθιστούσε εύκολο να το μεταφέρει και, σε αυτόν τον καιρό, με κράτησε ζεστό επίσης.
  
Ήρθα σε ένα ρεύμα και σταμάτησα να προσφέρω μερικά από τα pemmican μου σε ένα κοράκι. Η καρέκλα του κάλεσε δύο άλλους που έλαβαν επίσης ένα κομμάτι pemmican το καθένα. Τα κοράκια στην Ιαπωνία συνδέονται με το Tengu, τα βουνά Kami (πνεύματα) που σχετίζονται με πολεμικές τέχνες, μαγεία και, στην περιοχή που ταξίδευα, το Ninja. Νόμιζα ότι αυτό ήταν ένα τυχαίο φαινόμενο και απλά προσπαθούσε να συγκεντρώσει κάποια κατάλληλα λόγια γιαπωνέζικα όταν άκουσα ένα ελαφρύ ήχο που έρχεται από μπροστά μου στο μονοπάτι.
  
Αντί να πετάξω και πιθανότατα να παραιτηθώ από οποιαδήποτε περαιτέρω pemmican τα κοράκια πήδησαν από την άλλη άκρη του μονοπατιού και κάθισαν σε μια τακτοποιημένη μικρή γραμμή σε ένα ημερολόγιο. Τότε κοίταξαν και προς την κατεύθυνση. Ο θόρυβος εξελίχθηκε σταδιακά σε ένα κανονικό "Ching !, Ching !, Ching !," ήχος και γύρω από μια κάμψη στο μονοπάτι ήρθε μια ομάδα από πέντε μοναχούς που φοριούνται. Εκείνος που τους οδηγούσε μετέφερε ένα προσωπικό με ένα μεταλλικό δαχτυλίδι μεγέθους φοίνικα στην κορυφή με αρκετές άλλες μικρότερες που συνδέονταν μέσα από αυτό. Αυτό έκανε το θόρυβο. Όταν με είδε, ο μοναχός που έφερε τον μοναχό σταμάτησε τόσο ξαφνικά ότι οι άλλοι σχεδόν έτρεξαν σε αυτόν. Τότε όλοι με είδαν και συλλογικώς πάγωσαν, με τα μάτια τους να ταξιδεύουν από μένα στα κοράκια και πάλι πίσω.

Ήταν μια στιγμή που πραγματικά χρειαζόταν κάποια έντονη μουσική υπόκρουση. Οι μοναχοί με κοίταξαν, τότε τα κοράκια, έπειτα ο ένας στον άλλο. Τότε φάνηκαν να έρχονται σε μια σιωπηρή συμφωνία και, σαν ένα, μου πλώθηκε βαθιά. Ευγενικά υποκλίθηκε με τον ίδιο τρόπο και οι μοναχοί κινήθηκαν γρήγορα ανάμεσα σε μένα και τα κοράκια και γύρω από την επόμενη κάμψη κρατώντας μόνο κάτω από το είδος της ταχύτητας που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως βύθιση. Αντάλλαξα τα δικά μου βλέμματα με τα κοράκια, τα έριξα κάπως πιο πεμμινικά και συνέχισα να μετακομίζω μεταφορικά το κεφάλι μου. Ήταν μόνο αργότερα όταν έκανα κυριολεκτικά να ξύνω το κεφάλι μου ότι συνειδητοποίησα ότι ακόμα φορούσα τη μάσκα του σκι που τραβούσε κάτω

Όταν είπα αυτήν την ιστορία σε έναν από τους συναδέλφους μου, αλλάζοντας για μια τάξη Ninpo λίγες μέρες αργότερα γέλασε τόσο σκληρά σχεδόν έπεσε από τον πάγκο. Όπως και οι άνθρωποι που μετέδωσε την ιστορία. "Μάλλον πίστευαν ότι ήσασταν Κάπα!" Αναφώνησε όταν είχε αρκετή ανάσα και ψυχραιμία για να μιλήσει. Συνέχισε να εξηγεί ότι το Kappa ήταν ένα Water Kami που είχε υπερφυσική δύναμη και άλλες ικανότητες εξαιτίας μιας πισίνας μαγικού νερού αποθηκευμένου σε μια κατάθλιψη στο κεφάλι του. Όμως, το να είσαι ιαπωνικό πνεύμα, αν το κάνατε - όπως μου είπαν οι μοναχοί - θα πικραμπούσε και αυτό θα έκανε το νερό να πετάξει που σημαίνει ότι θα μπορούσατε να ξεφύγετε με ασφάλεια. Έτσι, όχι για πρώτη φορά, είχα λάθος για ένα πνεύμα φύσης.

* Δείτε φόρουμ για συνταγή.

Οδηγίες Βίντεο: Dominion (2018) - full documentary [Official] (Ενδέχεται 2024).