Ποιος είναι ο Ιωσήφ;
Αν δεν μπορούσατε να είστε εκεί, ποιος θα αναλάβατε να μεγαλώσετε το παιδί σας; Ο Θεός ήξερε και επέλεξε τον Ιωσήφ, τον ξυλουργό. Έχοντας ήδη συνηθίσει στη Μαρία όταν ο Άγγελος επισκέφθηκε τη νεαρή παρθένο, η παρουσία του Ιωσήφ δεν ήταν τυχαία. Ήταν γνωστός από τον Θεό, όπως ήταν και η Μαρία. Λοιπόν, ποιος ήταν ο Ιωσήφ;

Μόλις
Οι γραφές μας λένε ότι ο Ιωσήφ ήταν «δίκαιο άνθρωπος» (Ματθαίος 1:19). Τόσο σπάνια είναι αυτή η περιγραφή που χρησιμοποιείται μόνο σε λίγους δίκαιους άνδρες στη Γραφή, συμπεριλαμβανομένου του Σωτήρα! Μήπως ο Ματθαίος, ένας στενός φίλος και μαθητής του Κυρίου Ιησού, γνωρίζει προσωπικά τον Ιωσήφ; Ή γνώριζε μόνο τον ταπεινό, "απλά" ξυλουργό από τις περιγραφές που ο Χριστός έδωσε από τον άνθρωπο που έθεσε τον Υιό του Θεού; Είτε έτσι είτε αλλιώς, η φήμη του Ιωσήφ για να είναι δίκαιη ήταν τόσο ισχυρή ώστε ο Ματθαίος δεν μπορούσε να διαχωρίσει την ποιότητα από τον άνθρωπο και κατέγραψε μόνιμα το χαρακτηριστικό στην γραφή!

Επιλέγεται από τη Μαρία και την οικογένειά της
Παλαιότερα, όπως και σήμερα, οι Εβραίοι είδαν το γάμο ως την ένωση δύο οικογενειών. Για το λόγο αυτό, και οι δύο ομάδες γονέων συμμετείχαν στην έγκριση συγγενών συζύγων. Θυμηθείτε ότι ο Αβραάμ έστειλε μια νύφη για τον Ισαάκ; Ωστόσο, οι γονείς δεν «έλεγαν» την κατάσταση. Στην πραγματικότητα, το εβραϊκό δίκαιο επέμενε ότι οι γονείς δεν θα μπορούσαν να αναγκάσουν τα παιδιά τους να παντρευτούν! Η απόφαση αυτή ανήκε στο νεαρό ζευγάρι, με τον τελευταίο λόγο να πέφτει στη γυναίκα! (Θυμηθείτε ότι η Ρεμπέκα ρωτήθηκε την επιθυμία της στο Γεν. 24: 57-58.) Η Μαρία δεν αναγκάστηκε να παντρευτεί τον Ιωσήφ. Επιλέγει να τον παντρευτεί!

Αναζητώντας Έλεος
Σε κάποιο σημείο ο Ιωσήφ «βρήκε» τη Μαρία να είναι έγκυος. Πώς βρήκε "έξω" δεν ξέρουμε αλλά αυτό που γνώριζε: η γυναίκα που σχεδίαζε να παντρευτεί ήταν έγκυος και δεν ήταν ο πατέρας!

Ο νόμος είπε ότι ο Ιωσήφ θα μπορούσε να τερματίσει τη δέσμευσή του καλώντας τη Μαρία ενώπιον δικαστηρίου αποτελούμενου από τρεις θρησκευτικούς δικαστές. Ένας γραμματέας θα κληθεί να καταγράψει τη διαδικασία και τουλάχιστον δύο αμερόληπτα κόμματα θα είναι παρόντα για να εξασφαλίσουν ένα δίκαιο και ισορροπημένο αποτέλεσμα. Δύο ή περισσότεροι μάρτυρες θα κληθούν για κάθε πλευρά. Η Μαρία και ο Ιωσήφ θα μιλούσαν από τους δικαστές για να εξακριβώσουν τους λόγους για τους οποίους τερματίστηκε η ληστεία τους. Εάν οι κατηγορίες ήταν αρκετά σοβαρές, τότε το δικαστήριο θα περάσει επίσης την καταδίκη με όλες τις τιμωρίες που διεξάγονται αμέσως ... συνήθως εκείνη την ίδια μέρα.

Στην περίπτωση της Μαρίας, η τιμωρία ήταν σταθερή. Στα μάτια του κόσμου, ήταν έγκυος από το γάμο. Σύμφωνα με το νόμο, αυτό αποτελούσε μοιχεία. Θα πέθαινε με πέτρες (Λίβανος 20) και το αγέννητο παιδί θα πέθαινε μαζί της.

Ένας πικρός, εκφοβιστικός ή εκδικητικός άνθρωπος μπορεί να έχει αναγκάσει τη Μαρία ενώπιον των δικαστηρίων, αναγκάζοντάς την έτσι να πληρώσει την τελική τιμή. Ωστόσο, αυτή δεν ήταν η φύση του Ιωσήφ. Στην πραγματικότητα, ήταν αυτός ο θάνατος με λιθοβολισμό - που προηγείται από την υποχρεωτική και αποκαλυπτική δοκιμή του - αυτό ήταν το «δημόσιο παράδειγμα» που ο Ιωσήφ θέλησε να αποφύγει. (Ματθαίος 1:19). Παρά την κατάσταση, ο Ιωσήφ εξακολουθούσε να ανησυχεί γι 'αυτήν!

Ο αιτητής της συμπόνιας
"Τότε ο Ιωσήφ ο σύζυγός της ... είχε το μυαλό να την βγάλει μακριά." (Ματ.1: 19)

Ένας άλλος τρόπος να τερματιστεί η δέσμευσή τους περιλάμβανε τη ματαίωση της Μαρίας και την αποχώρηση από την πίστη της πριν από την εγκυμοσύνη έγινε δημόσια γνώση. Τότε δε θα λογοδοτούσε στους εβραϊκούς νόμους και τιμωρίες. Σημαίνει επίσης ότι θα αφαιρεθεί από όλες τις ιερές ευλογίες και δικαιώματα. Σε σοβαρές περιπτώσεις θα μπορούσε να αποκοπεί από κάθε επαφή με την οικογένεια και τους φίλους: μια μοναχική γυναίκα που δεν μιλήθηκε από κανέναν, εκτοξεύτηκε και ξεριζώθηκε. Θα ζήσει μόνη της ζωή, ανεβάζοντας το παιδί σε αμαρτία. Το παιδί δεν θα είχε πατέρα, ούτε πατριαρχική κληρονομιά. Δεν θα μάθει κανένα εμπόριο και δεν έχει κανένα γενεσιουργό δικαίωμα. Το παιδί, επίσης, θα ζήσει μια αξιοζήλευτη ζωή.

Μια άλλη επιλογή θα ήταν να στείλεις τη Μαίρη μακριά και να την κόβεις όλη την επικοινωνία. Στη συνέχεια, μετά από αρκετά χρόνια, τα δικαστήρια θα μπορούσαν να την κηρύξουν νόμιμα νεκρά ή αγνοούμενα, η δέσμευση θα διαλύθηκε και η σωματική της ζωή θα ήταν χαμένη. Αλλά και πάλι, αυτό θα περιλάμβανε όλες τις δοκιμασίες της ύπαρξης μιας μόνης γυναίκας σε μια παράξενη γη που έφερε ένα παιδί χωρίς βοήθεια.

Όποια επιλογή και προσωπική βλάβη του Ιωσήφ αγωνίστηκε, ξέρουμε ότι ανησυχούσε για τη Μαρία και το μωρό της. Παρόλο που ο νόμος βρισκόταν στο πλευρό του, ήθελε να αποφύγει να την κάνει «δημόσιο παράδειγμα». Την αγάπησε αρκετά για να επιδιώξει μια συμπαθητική λύση.

Τώρα, θυμηθείτε ότι ο Ιησούς Χριστός ήξερε ποιος ήταν ο αληθινός Πατέρας του Γνώριζε επίσης τις θεϊκές συνθήκες που περιβάλλουν τη γέννησή Του. Ως μαθητής των γραφών (που περιείχε το νόμο) ο Χριστός γνώριζε το νόμιμο δικαίωμα του Ιωσήφ όταν «βρήκε» τη Μαρία να είναι έγκυος. Ήξερε τι θα μπορούσε να επιλέξει ο ξυλουργός. Κυρίως, ο Σωτήρας γνώριζε τι διάλεξε ο Ιωσήφ! Ο Χριστός έζησε και μεγάλωσε σε ένα σπίτι όπου η συμπόνια ξεπέρασε την προσωπική αγωνία. όπου η ύπαρξη δίκαιων και ευγενών ήταν σημάδια της ζωής. Ο Ιωσήφ, ο ξυλουργός, έδωσε το παράδειγμα. Αν και δεν ήταν τέλεια, ο Ιωσήφ ήταν η τέλεια επιλογή.

Ποια τρυφερή συμπόνια πρέπει να έχει αισθανθεί ο Χριστός για τον Ιωσήφ-αυτόν τον ευγενικό άνθρωπο που τον ανέστησε και αγαπούσε τη μητέρα του αρκετά για να την προστατεύσει! Πώς πρέπει να αγαπούσε πραγματικά και βαθιά τον Ιωσήφ! Μπορεί μάλιστα να σκεφτόταν το συγκινητικό παράδειγμα του Ιωσήφ, όταν, στην εναρκτήρια ομιλία του στον Όρος, μας ώθησε να πάμε πέρα ​​από το νόμο και να δείξουμε καλοσύνη.

"Έχετε ακούσει ότι έχει ειπωθεί, Ένας οφθαλμός για ένα μάτι και ένα δόντι για ένα δόντι: Αλλά σας λέω ... που θα σε χτυπήσει στο δεξιό σου μάγουλο, στρέψε σ 'αυτόν και το άλλο.Και αν κάποιος θα σε καταδικάσει στο νόμο και θα πάρει το παλτό σου, ας έχει και μανδύα ». (Ματθαίος 5: 38-40)

Ο Ιωσήφ, ο ξυλουργός, τα χέρια του οποίου ήταν χειροποίητα όταν κρατούσε τον νεογέννητο Υιό του Θεού, δεν ήταν άνθρωπος της οποίας η καρδιά ήταν εξίσου σκληρή. Τι παράδειγμα έθεσε για όλους μας! Δεν είναι περίεργο που ο Θεός Πατέρας τον εμπιστεύτηκε να αναστήσει τον Μοναχό Γιο του. Δεν επέλεξε μόνο τον Ιωσήφ για τον Χριστό, αλλά για όλους μας.

Οδηγίες Βίντεο: Όλα τα πεσίματα στον Ιωσήφ Νικολάου στη Μόσχα | Luben TV (Ενδέχεται 2024).