Λαογραφία στο Τοπίο

• Ενδέχεται 4, 2024

Πριν οι άνθρωποι ανέφεραν αλφάβητα, υπήρχαν αφηγητές που μεταδίδουν τους θρύλους και τις παραδόσεις σε κάθε νέα γενιά. Στα τοπία μας, η λαογραφία του κήπου λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο.

Η ιστορία των φυτών είναι τόσο πλούσια. Προσθέτει μια άλλη διάσταση στην κηπουρική. Ανεξάρτητα από το μέγεθος του κήπου, υπάρχει πάντα χώρος για πολλή λαογραφία.

Η λαογραφία συχνά εξηγεί πώς ορισμένα φυτά πήραν τα ονόματά τους, όπως η πολύ επαναλαμβανόμενη ιστορία του Νάρκισσου.

Το κυπαρίσσι είναι το όνομα του Κυπαρισσού. Η ιστορία του μπορεί να δει στα ψηφιδωτά από τη ρωμαϊκή εποχή, δείχνοντας πώς άλλαξε σε κυπαρίσσι.

Σύμφωνα με έναν μύθο της Βαβυλώνας, τα μούρα ήταν κάποτε λευκά. Τότε ένας ερασιτέχνης εραστής, ο Πύραμος, που σκέφτηκε ότι ο εραστής του είχε σκοτωθεί από ένα λιοντάρι, αυτοκτόνησε. Το αίμα του γύρισε τα λευκά μούρα κόκκινα.

Από την ελληνική μυθολογία έρχεται ο μύθος του υάκινθου. Τιμάται ο Hyacinthus, γιος του βασιλιά της Σπάρτης, Amyclas. Στην Κρήτη ο Υάκινθος λατρευόταν ως ο θεός του λουλουδιού. Στη Σπάρτη υπήρχε ετήσιο φεστιβάλ Hyacinthus προς τιμήν του θανάτου του.

Πρόσφατα υπήρξε μεγάλο ενδιαφέρον για νεράιδες. Κατά τη διάρκεια του Σαίξπηρ οι άνθρωποι πίστευαν πραγματικά ότι υπάρχουν νεράιδες. Μέχρι σήμερα κάποιοι άνθρωποι στην Ισλανδία πιστεύουν ότι τα μαγικά όντα κατοικούν σε βράχους.

Οι κήποι νεράιδων είναι πλέον πολύ δημοφιλείς. Για να είναι αυθεντικός, ένας τέτοιος κήπος πρέπει να έχει φούξια. Αρχικά αυτά τα λουλούδια ονομάζονταν γάντια λαϊκής για τις νεράιδες που ήταν γνωστά ως "μικρά παιδιά". Τα μεμονωμένα άνθη του foxglove ήταν ακριβώς το σωστό μέγεθος για τα μικροσκοπικά χέρια τους. Τα άλλα κοινά ονόματα για το foxglove αναφέρονται επίσης σε νεράιδες. Αυτά περιλαμβάνουν δαχτυλήθρες, καπάκι νεράιδας, δαχτυλήθρα νεράιδα κ.λπ. - παίρνετε την ιδέα.

Οι νεράιδες πρέπει να έχουν τροφή. Και ένα από τα τρόφιμά τους ήταν νεράιδα τυρί - στην πραγματικότητα τα πεπλατυσμένα στρογγυλά σποράδων των κοραλλιογενών και των μάγουλων.

Σύμφωνα με τις λαϊκές παραδόσεις, οι νεράιδες είναι πάντοτε αόρατες, εκτός αν φέρνετε ένα πρωτόγαλα και ομότιμο πάνω από τα πέταλα σε αυτά.

Ο λωτός και ο μπλε λωτός ήταν θρυλικά φυτά στην αρχαία Αίγυπτο. Ο Βούδας απεικονίσθηκε καθισμένος πάνω σε χίλιες πεταλούδες λωτού για να δείξει στους προσβεβλημένους του ότι είχε βρει φώτιση (Nirvana).

Η χιλ Τάμπασκο ονομαζόταν για θεότητα Γιουκατάν κατά τη διάρκεια της προ-Κολομβιανής εποχής.

Τι είναι γνωστό για την ιαπωνική οροφή ίριδας; Κάποτε καλλιεργείται στις στέγες. Νωρίτερα, οι Ιάπωνες είχαν οροφές ή πλακάκια, αρκετά διαφορετικά από τα μοντέρνα έρπητα ζωστήρα.

Τα κοτόπουλα ή τα κοτόπουλα (Sempervivum spp.) Αναπτύχθηκαν συνήθως σε πλακάκια οροφής όπου θα μπορούσαν να γοητεύσουν κεραυνούς για να χτυπήσουν αλλού. Χωρίς σύγχρονα πυροσβεστικά τμήματα που έχουμε τώρα, οι πυρκαγιές στα σπίτια αποτελούσαν μεγάλο κίνδυνο κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών. Έτσι οι άνθρωποι είχαν δίκιο να φοβούνται την αστραπή.

Η χλωρίδα ήταν η ρωμαϊκή θεά της άνοιξης και των λουλουδιών. Σε ζωγραφική τοιχογραφίας κοντά στην Πομπηία απεικονίζεται η συλλογή λουλουδιών, τα οποία τοποθετεί σε ένα καλάθι.

Δυτική κηπουροί μπορεί να πιστεύουν λίπασμα είναι αυτό που τα φυτά πρέπει να είναι υγιή. Ένα αρχαίο έθιμο στην Ινδία, που ονομάζεται donada, περιλαμβάνει τραγούδι, σκασίματα στο έδαφος γύρω από το δέντρο και ακόμη και μερικές φορές το χτύπημα στο δέντρο. Πιστεύουν ότι αυτό ενθάρρυνε την ανάπτυξη. Πολύ περίεργο μπορεί να υπάρξουν επιστημονικά στοιχεία για αυτή την πρακτική.

Για πιο συναρπαστικές ιστορίες λαογραφίας στον κήπο, δεν υπάρχει καλύτερη πηγή από τους Sons του John Baer, ​​εκδότες του διάσημου οδηγού αγροτικού αλμανάκ και κηπουρού του Baer. Το αλμανάκ είναι ένας θησαυρός λαογραφίας. Μεταξύ των άλλων τίτλων λαϊκής τέχνης του Baer είναι οι Tree Lore & Legends, Cures & Curiosities, η φυτική δύναμη και το Mint & Mistletoe.

Ακόμη και ο μικρότερος κήπος μπορεί να έχει πλούσιο λαογραφικό τοπίο για την απόλαυση.

Οδηγίες Βίντεο: ΑΡΤΑ - απάνθισμα εικόνων απο το 1841. (Ενδέχεται 2024).