John Donne - Μεταφυσικός ποιητής

• Ενδέχεται 9, 2024

Ο John Donne είναι πιο γνωστός ως ο ιδρυτής των "μεταφυσικών ποιητών". Ο όρος "μεταφυσική ποίηση" χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Samuel Johnson το 1744. Αναφέρεται στο γεγονός ότι η ποίηση ασχολήθηκε με τη φιλοσοφική φήμη και τις αφηρημένες ιδέες, μαζί με μια μεγάλη ειρωνεία, παράδοξο και εντυπωσιακές συγκρίσεις ανόμοιων πραγμάτων.


JOHN DONNE - ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ
Ο John Donne γεννήθηκε το 1572 στο Λονδίνο της Αγγλίας. Ο πατέρας του, John Donne Sr., και η μητέρα, Elizabeth, ήταν και οι δύο που μεγάλωσαν σε οικογένειες στο Λονδίνο. Η οικογένεια ήταν ευσεβείς Ρωμαίοι Καθολικοί, και η κα Donne ήταν, στην πραγματικότητα, σχετιζόμενη με τον Sir Thomas More.

Ο John Donne (νεώτερος) απεστάλη για πρώτη φορά στο σχολείο στο Hart Hall, στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, σε ηλικία έντεκα ετών. Μετά από τρία χρόνια σπουδών, πήγε να σπουδάσει άλλα τρία χρόνια στο Cambridge. Ωστόσο, λόγω της απαίτησης ότι οι φοιτητές που αποφοιτούν στην Αγγλία παίρνουν αυτό που ήταν γνωστό ως "Ορκωμοσία της υπεροχής", ο Donne δεν μπόρεσε να λάβει πτυχίο από το πανεπιστήμιο. Αυτός ο όρκος απαιτούσε όλοι οι πτυχιούχοι φοιτητές, καθώς και όλοι όσοι ασχολούνται με δημόσιο ή εκκλησιαστικό γραφείο στην Αγγλία, να ορκιστούν τον καθιερωμένο μονάρχη ως «ανώτατο κυβερνήτη της εκκλησίας της Αγγλίας». Ως ρωμαιοκαθολικός, ο Donne δεν ήταν πρόθυμος να ορκιστεί αυτή την υπακοή. Ανίκανος να αποφοιτήσει, συνέχισε να σπουδάζει νόμος στο Thavies Inn και το Lincoln's Inn το 1591/1592.

Το 1853, ο αδελφός του John, Henry Donne, πέθανε στη φυλακή και καταδικάστηκε για το έγκλημα της προστασίας ενός καθολικού ιερέα. Ήταν αυτή τη στιγμή που ο Donne άρχισε να αμφισβητεί τη Ρωμαιοκαθολική πίστη του. Το πρώτο του βιβλίο ποίησης, "Satires", γράφτηκε αυτή τη στιγμή και θεωρείται πλέον ένα από τα σημαντικότερα έργα του, όπως ήταν το βιβλίο του ποιημάτων αγάπης, "Τραγούδια και ηχητικά" που έγραψε περίπου την ίδια ώρα.

Ο Donne, που ζούσε καλά στην οικογενειακή τύχη που έπεσε σε αυτόν μετά τον θάνατο του αδελφού του, πήρε να ξοδέψει το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του στην ανάγνωση και το ταξίδι. Ήταν επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που έγινε στενοί φίλοι με τον Christopher Brooke, ποιητής.

Ο Donne τελικά έφτασε σε μια δημόσια υπηρεσία. Το 1596, ο Donne εντάχθηκε στο Robert Devereaux, 2ος κόμης του Essex, σε μια ναυτική εκστρατεία εναντίον του Cádiz της Ισπανίας. Μετά την ολοκλήρωση της εκστρατείας, ένωσε μια ετήσια αποστολή στις Αζόρες, όπου έγραψε "Η ηρεμία".

Μετά την επιστροφή του στην Αγγλία, του δόθηκε μια αξιοσέβαστη θέση ως ιδιωτικός γραμματέας του Sir Thomas Egerton, ο οποίος ήταν Λόρδος Διατήρησης της Μεγάλης Σφραγίδας. Προχωρώντας την πολιτική σκάλα, το 1601 έγινε μέλος του Κοινοβουλίου και καθόταν στο τελευταίο κοινοβούλιο της Βασίλισσας Ελισάβετ. Ήταν κατά τη διάρκεια του ίδιου έτους που πήρε ένα μονοπάτι που θα οδηγούσε στην οικονομική του καταστροφή. Τελικά, παντρεύτηκε την ανιψιά της κυρίας Egerton, Anne More, της κόρης του Sir George More, που υπηρετούσε τότε ως υπολοχαγός του Πύργου. Ο Sir George είχε καταδικαστεί σε φυλάκιση του Στόλου για αρκετές εβδομάδες, αρνήθηκε να πληρώσει την προίκα της Άννας και είχε απομακρυνθεί από τη δημόσια θητεία του.

Ο Donne απελευθερώθηκε τελικά από τη φυλακή, αλλά αυτός και η Anne ζούσαν συνεχώς στην άκρη της απόλυτης φτώχειας. Θα έπρεπε να εξαρτώνται από τη βοήθεια πολλών συμπαθητικών συγγενών για να κρατήσουν μια στέγη πάνω από τα κεφάλια τους και να τρέφονται με τους εαυτούς τους και τα παιδιά που τελικά ήρθαν μαζί. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Donne πήρε την πρακτική του δικαίου και της γραφής. Του "Θεία Ποιήματα" και "Βιαθανότο έργα είναι από αυτή την περίοδο. Τελικά, το 1609 ο Donne και ο Sir George More συμφωνήθηκαν.


JOHN DONNE - ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ
Στα τέλη της δεκαετίας του '30, ο Donne δημοσίευσε δύο έργα που ήταν έντονα αντι-Καθολικά στη φύση - "Ψευτο-μαρτυρίου" (1610) και "Ο Ιγνάτιος του Κλάβα του" (1611). Σε αυτά τα έργα ουσιαστικά εγκατέλειψε την καθολική πίστη, η οποία τον αποκατέστησε σε θέση υπέρ του διαδόχου της Ελισάβετ, Ιάκωβου Α. Ήταν επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ότι ελήφθη κάτω από την πτέρυγα του Sir Robert Drury του Hawstead. Ενώ ήταν υπό την αιγίδα του Drury, έγραψε ο Donne "A Funerall Elegie", η οποία μνημόνευσε το θάνατο της μικρής κόρης της Drury Elizabeth. Αυτό ακολουθήθηκε από αυτά που αναφέρονται ως δύο "Επέτειοι" - "Μια Ανατομία του Κόσμου" (1611) και "Για την πρόοδο της ψυχής" (1612).

Μετά από αυτά τα επιτεύγματα, ο Donne ήταν περισσότερο ή λιγότερο αναγκασμένος να πάρει τις εντολές της Αγγλικίας από τον βασιλιά Τζέιμς, ο οποίος του αρνήθηκε οποιαδήποτε δημόσια απασχόληση μέχρις ότου ο Ντόν έλαβε εντολές. Έτσι, το 1615, ο Donne εισήλθε διστακτικά στο υπουργείο και ο βασιλιάς Τζέιμς τον διόρισε αργότερα τον ίδιο χρόνο. Την επόμενη χρονιά διορίστηκε Αναγνώστης στη Θεότητα στο Πανεπιστήμιο του Lincoln, έχοντας τελικά γίνει Doctor of Divinity από το Cambridge. Σύντομα καθιερώθηκε ως ένας από τους μεγαλύτερους ιεροκήρυκες της εποχής.

Δυστυχώς, η Anne Donne πέθανε κατά τον τοκετό στα μέσα Αυγούστου 1617. Καταστράφηκε από την απώλεια της και συνέχισε να γράφει ποίηση. Το 1620, ο Donne επέστρεψε στο Λονδίνο και διορίστηκε ο Dean του Saint Paul το επόμενο έτος. Θα έπρεπε να διατηρήσει αυτή τη θέση μέχρι το θάνατό του.

Η επόμενη ομάδα έργων του Donne, συλλογικά γνωστή ως "Αφοσίωση σε επερχόμενες περιστάσεις", δημοσιεύθηκαν το 1624 και μερικά από αυτά είναι μερικά από τα έργα που θυμόμαστε καλύτερα σήμερα. Οι γνωστές γραμμές "Κανένας άνθρωπος δεν είναι νησί" και "ποτέ δεν στείλεις για να μάθεις ποιος χτυπά το κουδούνι, διόδια για σένα" προέρχονται από τον "Διαλογισμό 17" του Donne.

Καθώς ο Donne πλησίαζε το γήρας, έμεινε αρκετά εμμονή με την ιδέα του. Έγραψε και άρχισε να κηρύττει το έργο του "Duel's Deuel", την οποία πολλοί χαρακτήρισαν ως δικό του κήρυγμα κηδείας. Ακόμα πιο περίεργο, είχε ένα πορτραίτο ζωγραφισμένο από τον εαυτό του σε μια σφαίρα θανάτου. Ο Donne πέθανε στο Λονδίνο στις 31 Μαρτίου 1631. Το μνημείο του στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Παύλου είναι το μόνο που επέζησε της Μεγάλης Φωτιάς του 1666 που κατέστρεψε τον παλιό καθεδρικό ναό.


JOHN DONNE - ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Ποίηση

Σάτιρες (1593)
Τραγούδια και ηχητικά (1601)
Θεία Ποιήματα (1607)
Πέβδο-Μάρτυρας (1610)
Μια ανατομία του κόσμου (1611)
Ο Ιγνάτιος το Σύνταγμα του (1611)
Η δεύτερη Anniuersarie. Από τις προόδους του Soule (1611)
Μια ανατομία του κόσμου (1612)
Αφοσίωση σε επερχόμενες περιπτώσεις (1624)
Θάνατοι Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
Ποιήματα (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdom που φωνάζει στους αμαρτωλούς (1639)

Πεζογραφία

Επιστολές προς Severall Πρόσωπα της Τιμής (1651)
Μια Συλλογή Γραμμάτων, Κατασκευασμένη από τον Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Δοκίμια

Μια Κρατική Εκδήλωση για το VIII. Στίχος του Ι. Κεφαλαίου των Πράξεων των Αποστόλων (1622)
Μια Βράβευση για την XV. Στίχος του ΧΧ. Κεφάλαιο του βιβλίου των Ivdges (1622)
Encania. Η γιορτή της αφοσίωσης. Γιορτάζεται στο Lincolnes Inne, σε μια εκδήλωση εκεί την ημέρα της Ανάληψης (1623)
Τρεις Κηρύξεις σε Ειδικές Περιπτώσεις (1623)
Μια κήρυξη, που κήρυξε στους βασιλιάδες Mtie. Στο Whitehall (1625)
Η πρώτη κήρυξη που δόθηκε στον βασιλιά Κάρλο (1625)
Fovre Κανόνες σε ειδικές περιπτώσεις (1625)
Πέντε κηρύγματα σε ειδικές περιστάσεις (1626)
Μια εκδήλωση μνήμης της κυρίας Dãuers (1627)
Έξι Κηρύγματα σε πολλές περιπτώσεις (1634)
LXXX Κηρύγματα (1640)
Biathanatos: Διακήρυξη αυτού του παραδόξου ή δήλωση ότι η Selfe-ανθρωποκτονία δεν είναι έτσι (1644)
Φυσικά Sinne, ότι δεν μπορεί ποτέ να είναι διαφορετικό (1647)
Εσσαίοι στη θεότητα (1651)

Οδηγίες Βίντεο: What's invisible? More than you think - John Lloyd (Ενδέχεται 2024).