Βουδιστές μαντάλας
Θιβετιανό MandalaΟι βουδιστικές μαντάλες είναι ιερές αναπαραστάσεις του σύμπαντος και χρησιμοποιούνται σε διαλογισμό, τελετουργίες και αρχιτεκτονική. Συνδέονται κυρίως με τον βουδισμό του Θιβετιανού Vajrayana, αλλά τα χρησιμοποιούν και άλλα βουδιστικά κλαδιά. Ο ιαπωνικός κλάδος του βιαδισμού Vajrayana, Shingon, έχει τα δικά του μανταλάκια και μερικές σχολές του Βουδισμού Nichiren προσφέρουν μια συγκεκριμένη μαντάλα που ονομάζεται moji-mandala. Παρόλο που ο Βουδισμός του Theravada δεν είναι γνωστός για τη χρήση των μανταλών, μερικοί κλάδοι κατασκευάζουν στάβες, μια δομή που μοιάζει με ανάχωμα που χρησιμοποιείται για να σηματοδοτήσει έναν ιερό τόπο και τα γεωμετρικά μοτίβα μέσα σε αυτά αντικατοπτρίζουν εκείνα των μαντάλας.

Οι μαντάλες χρησιμοποιούν εκτενώς την ιερή γεωμετρία και τον συμβολισμό. Η ιερή γεωμετρία είναι παρούσα στην τέχνη και την αρχιτεκτονική πολλών θρησκειών, μεταξύ άλλων στα δάπεδα, στα σχέδια των τοίχων και των παραθύρων κάποιων καθολικών καθεδρικών ναών, των ισλαμικών τζαμιών και των εβραϊκών συναγωγών. Οι οπτικές μαντάλες χρησιμοποιούνται επίσης σε γιόγκικους κλάδους του Ινδουισμού ως διαλογιστικά βοηθήματα. Η φιλοσοφία πίσω από την ιερή γεωμετρία είναι ότι η συμμετρία, η ισορροπία και οι σχέσεις των βασικών γεωμετρικών σχημάτων αντικατοπτρίζουν την κοσμολογία του σύμπαντος.

Στην περίπτωση του θιβετιανού βουδισμού, κάθε μαντάλα αντιπροσωπεύει έναν ιερό χώρο και μια καθαρή έκφραση της διαφώτισης ενός συγκεκριμένου Βούδα, συμπεριλαμβανομένων των καταστάσεων συνειδητοποίησης που συνδέονται στενότερα με αυτόν τον Βούδα, όπως η συμπόνια, η ευδαιμονία ή η σοφία. Ο διαλογισμός σε ένα mandala παρέχει έναν τρόπο για έναν επαγγελματία να «εισέλθει» στον ιερό χώρο και να βιώσει αυτές τις φωτισμένες καταστάσεις ευαισθητοποίησης, στο δρόμο προς τη δική του φώτιση. Μέσα στη σαμπάρα ή την παραληρητική ύπαρξη, οι μαντάλες χρησιμεύουν ως πόρτα για τους ασκούμενους σε αυτά τα πεδία διαφώτισης.

Οι μοναχοί δημιουργούν άμμο μαντάλα Αρκετά διαφορετικά γεωμετρικά μοτίβα εμφανίζονται στις θιβετιανές μαντάλες, που αποτελούνται κυρίως από κύκλους και τετράγωνα, αλλά ενσωματώνονται και τρίγωνα. Μια τελεία στο κέντρο μιας μαντάλας αντιπροσωπεύει το κέντρο του σύμπαντος, μια πραγματικότητα πέρα ​​από τα όρια του χρόνου και του χώρου, του θέματος ή του αντικειμένου. Εάν η μαντάλα έχει έναν Βούδα που συνδέεται με αυτό (όπως οι περισσότεροι, αλλά όχι όλοι, κάνουν) τοποθετείται στην κορυφή αυτής της κουκκίδας. Αυτός ο Βούδας (ο οποίος μπορεί να είναι άνδρας ή γυναίκα, καθώς και οι δύο υπάρχουν μέσα στην θιβετιανή παράδοση) τυπικά περιβάλλεται από μια σειρά τετραγώνων που αντιπροσωπεύουν πολλά πράγματα, συμπεριλαμβανομένων των τεσσάρων κατευθύνσεων του φυσικού κόσμου (βόρεια, νότια, ανατολικά, δυτικά) και οι τέσσερις brahmaviharas ή «απεριόριστες καταστάσεις» της αγάπης-καλοσύνης, της συμπόνιας, της συμπαθητικής χαράς και της ευθυμίας. Αυτά τα τετράγωνα περιβάλλονται συνήθως από μια σειρά κύκλων, συμπεριλαμβανομένου ενός κύκλου πυρκαγιάς που αντιπροσωπεύει τις προκλήσεις και τις μεταμορφώσεις που ένας ασκούμενος πρέπει να υποβληθεί στην πορεία προς τη φώτιση.

Η κατασκευή μαντάλας θεωρείται ιερή πρακτική και απαιτεί χρόνια εκπαίδευσης. Ειδικοί κανόνες και τελετουργικά διέπουν τη δημιουργία τους και κάθε βήμα της διαδικασίας θεωρείται από μόνη της ως μια βουδιστική διδασκαλία. Στην περίπτωση των αμμαδικών mandalas, οι οποίες είναι τεράστιες μαντάλες που συνήθως δημιουργούνται από τέσσερις μοναχούς, η διαδικασία μπορεί να πάρει εβδομάδες. Ενώ οι ζωγραφισμένες μαντάλες συχνά κρέμονται στα μοναστήρια και χρησιμοποιούνται για πρακτική διαλογισμού, οι αμμαδικές μανταλάδες καταστρέφονται με το χτύπημα ενός χεριού κατά την κατασκευή τους. Η πράξη είναι ο ίδιος ένας διαλογισμός για την ανέγερση και την αποσύνδεση.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την κατασκευή του Wheel of Time sand mandala, δοκιμάστε αυτό το όμορφο βιβλίο:



Οδηγίες Βίντεο: Βουδιστές μοναχοί χειροτονήθηκαν οι μικροί Ταϊλανδοί ποδοσφαιριστές… (Απρίλιος 2024).