Η συμμετοχή της Κοινότητας είναι απαραίτητη για την Purim
Το Purim είναι διακοπές που προορίζονται πραγματικά για την κοινότητα. Όλοι οι άνδρες, οι γυναίκες και τα παιδιά ηλικίας έξι και μεγαλύτερων απαιτούνται για να ακούσουν την ανάγνωση του Megillah. Κάποιος πρέπει να προσπαθήσει να ακούσει το Megillah ανάμεσα στο μεγαλύτερο πλήθος δυνατών. Γιατί;

B'rov Am Hadrat Melech "Με το πλήθος του Έθνους τιμάται ο Βασιλιάς". (Παροιμίες 14:28) Αυτή η έννοια εφαρμόζεται χαλαρά σε πολλές άλλες καταστάσεις εντός του εβραϊκού εθίμου, αλλά συνδέεται περισσότερο με την ανάγνωση του Megillah. Όταν πλησιάζετε σε έναν Βασιλιά ή Πρόεδρο, μια φωνή μπορεί να ακουστεί σαφέστερα αν προέρχεται από πλήθος. Βρισκόμαστε ενώπιον της G-d στο Purim - μαζί - για να πούμε ότι "Ναι, βλέπουμε το θαύμα του Purim και είμαστε ανοικτοί στα μαθήματά του. Βλέπουμε πόσο κρίσιμη είναι η ενότητά μας. "

Κάποιος μπορεί να κάνει μια αναλογία ενός ροκ συγκροτήματος που παίζει σε ένα ακροατήριο 10.000 έναντι ενός ακροατηρίου δέκα. Η ενέργεια από την ομάδα των 10.000 είναι πολύ διαφορετική από αυτή του μικρότερου πλήθους. Η μεγαλύτερη ρύθμιση ομάδας επηρεάζει θετικά τόσο τη ροκ μπάντα όσο και τους θεατές της. Και η εμπειρία μας από το θαύμα του Purim ενισχύεται όταν είμαστε μεταξύ άλλων. Η φωνή μας στο G-d είναι επίσης πιο δυνατή από ό, τι μπορεί να είναι όταν είμαστε από εμάς.

Αλλά, γιατί το Purim είναι τόσο σημαντικό για την εμπειρία;

Όταν ο Μορντεκάι ενημέρωσε την Εσθήρ για να συναντηθεί με τον βασιλιά Αχασβερώς, η Εστέρ είπε στον Μορδεκάι να μαζέψει όλους τους Εβραίους στο Σούσα και ζήτησε να νηστεύουν. Ένωσαν για λογαριασμό της. Ως λαός, χρειαζόμασταν να δούμε τη μεγέθυνση των φωνών μας όταν ενταχθήκαμε, και έπρεπε να βιώσουμε τη δυνατότητα όταν συμμετείχαμε σε μια ενιαία αποστολή.

Η εβραϊκή λέξη για το Ιερό - Kadosh - μεταφράζεται πιο συγκεκριμένα ως ξεχωριστή. Πολλές από τις παραδόσεις μας αποσκοπούν να ξεχωρίσουν από τους συνηθισμένους. Ο Kiddush, για παράδειγμα, στις βραδιές της Παρασκευής γίνεται για να ξεχωρίσει και να αγιάσει αυτό το γεύμα από ένα καθημερινό γεύμα δείπνου.

Ίσως η έννοια της ξεχωριστής και της B'rov Am Hadrat Melech μαζί με τα βαθιά μηνύματα από το Purim είναι παρόντες για να μας διδάξουν ένα πολύ βαθύ και πολύπλοκο μάθημα. Εμείς, οι διάφορες αιρέσεις του Ιουδαϊσμού, πιστεύουμε ότι είμαστε τόσο διαφορετικοί μεταξύ τους. Τείνουμε να επικεντρωθούμε σε αυτό που μας χωρίζει και όχι σε αυτό που μας ενώνει.

Όταν μας καταπιούν οι καταπιεστές μας - σταματούν να ρωτούν αν κάποιος είναι μεταρρυθμιστικός, συντηρητικός ή ορθόδοξος; Αναρωτιούνται εάν ονομάζουμε εαυτό μας έναν Εβραίο με βάση τη γενεαλογία της μητέρας μας, τη γενεαλογία του πατέρα μας ή λόγω μετατροπής; Οχι.

Μία από τις βασικές ιδέες του Purim είναι ότι δεν υπάρχουν συμπτώσεις. Αυτό που φαινόταν να είναι ανατροπές της τύχης σε όλη την ιστορία της Megillah, αποδεικνύεται ότι είναι το κρυφό χέρι της G-d. Ο Purim φέρνει μαζί του την ευθύνη μας να αναγνωρίσουμε την επιρροή της G-d ακόμα και καθώς παραμένει κρυμμένος σήμερα. Καλεί τον εβραϊκό λαό να συναντηθεί για να γιορτάσει αυτά τα θαύματα.

Σε μια πρόσφατη διάλεξη Purim στην οποία παρέστηκα, ο ραβίνος μου μας έμαθε ότι το Όρος Σινά ήταν ο τόπος που δέχτηκαμε την Τορά εξαιτίας του εξαναγκασμού (τι άλλο θα έπρεπε να κάνουμε με ένα βουνό να κρατιέται πάνω από τα κεφάλια μας;). Ζήσαμε όπως είπε η Τορά γιατί έπρεπε. Αλλά, μετά από τα θαύματα του Πουρίμ - περίπου 900 χρόνια αργότερα - επαναλαμβάνουμε την Τορά από την G-d από μόνος μας. Γίναμε ένα Έθνος με δική μας συμφωνία.

Τώρα, είναι αλήθεια ότι σήμερα το έθνος μας φαίνεται διαιρεμένο και αποσυνδεδεμένο. Αλλά, είναι πραγματικά τόσο κακό; Είναι δυνατόν οι πολλές φωνές να συναντηθούν στη δύναμη ενός; Ποια είναι τα κρυφά οφέλη της ξεχωριστής μας ιδιότητας; Γνωρίζοντας τα κρυμμένα θαύματα του Purim, θα ήθελα να πω ότι είναι όλα μέρος του γενικού σχεδίου.

Είναι προφανές - η G-d θέλει όλους μας παρόντες - αλλά θέλει πραγματικά όλοι μας να είμαστε οι ίδιοι;

Μπορείτε να εκπληρώσετε την εκπλήρωση σας για να ακούσετε το Megillah ανάμεσα σε ένα μεγάλο πλήθος!

Οδηγίες Βίντεο: Απαραίτητη η συμμετοχή των τοπικών κοινοτήτων (Ενδέχεται 2024).