Οι Baha'is τροφοδοτούν τους φτωχούς;

• Ενδέχεται 5, 2024

Με ρωτήθηκε πρόσφατα αν η Bahá'í Faith έχει προγράμματα κοινωνικής προβολής για τις κουζίνες που έχουν ανάγκη είτε για σούπες είτε για δωρεάν κλινικές ή ανακούφιση από καταστροφές, για παράδειγμα. Η θρησκεία, ηλικίας κάτω των 200 ετών, είναι πολύ νέα για να έχει πολλούς πόρους, ακόμη και για τους δικούς της οπαδούς. Ωστόσο, οι Μπαχάι είναι άνθρωποι που δεσμεύονται να αλλάξουν τον κόσμο προς το καλύτερο και πιστεύουν ότι ο Μπαχάολλα παρείχε θρησκευτικούς και κοινωνικούς νόμους για να διευκολύνει την οικοδόμηση ενός βιώσιμου και ειρηνικού κόσμου. Ως άτομα, θα είναι στην πρώτη γραμμή σχεδόν οπουδήποτε υπάρχει ανάγκη.

Υπάρχουν, ωστόσο, πολλά κοινωνικοοικονομικά έργα παγκοσμίως που χρηματοδοτούνται ή εμπνέονται από άτομα και τοπικές κοινότητες των Μπαχάι. Τα σχολεία, οι κλινικές, οι κοινοτικές τράπεζες μικροχρηματοδότησης, οι αγροτικές εκμεταλλεύσεις δέντρων και φορτηγών, η εκπαίδευση στον τομέα της δημόσιας υγείας, τα συστήματα καθαρού νερού και αποχέτευσης, τα προγράμματα αλφαβητισμού και οι τοπικοί παραδοσιακοί ραδιοφωνικοί σταθμοί είναι μερικά παραδείγματα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα έργα αυτά εξελίχθηκαν από διαβουλεύσεις για μια συγκεκριμένη τοπική ανάγκη και εντόπισαν τους τοπικούς πόρους και το εργατικό δυναμικό για να το ικανοποιήσουν.

Η Μπαχάι Πίστη είναι πολύ σαφής σχετικά με την ανάγκη να θεραπευθεί το πνεύμα βελτιώνοντας παράλληλα τις υλικές πτυχές οποιουδήποτε προβλήματος. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι σχεδόν κάθε πρόβλημα που υπάρχει σήμερα στα νέα έχει πνευματική ασθένεια στη ρίζα της. Η φτώχεια, η πείνα, οι ασθένειες, ο πόλεμος και η ρύπανση του περιβάλλοντος προέρχονται όλοι από ανθρώπινα πόνους όπως η απληστία, η ανιδιοτέλεια, η ανευθυνότητα, ο εγωισμός. Η ανάπτυξη των αρετών που απαιτούνται για την ανθρώπινη ευτυχία και ευημερία απαιτεί γνώση της αληθινής ανθρώπινης φύσης, η οποία είναι πνευματική, όχι υλική.

Ο ίδιος ο πλανήτης μπορεί να προκαλέσει καταστροφές, αλλά το είδος έχει καταφέρει να επιβιώσει πλημμύρες, παγετώνες, ξηρασίες, πληγές και μουσώνες - τουλάχιστον μέχρι τώρα. Επί του παρόντος ο πλανήτης δεν είναι υπερπληθυσμένος, καθώς υπάρχουν αρκετοί πόροι για τη διατροφή και το σπίτι πολλών δισεκατομμυρίων. Ωστόσο, είμαστε ένα άσχημα συμπεριφερόμενο είδος, αγνοούμενο και αλαζονικό, εμμονή με τη συγκέντρωση υλικών αγαθών αντί να επενδύουμε σε αρετές, σχέσεις και να οικοδομούμε βιώσιμα συστήματα.

Έτσι, όταν οι Μπαχάι ασχολούνται με σχέδια κοινωνικοοικονομικής δράσης, υπάρχει μια ισχυρή πνευματική συνιστώσα. Μη θρησκευτική εκπαίδευση ή μετατροπή ή εξαναγκασμό, αλλά αναγνώριση της ενότητας της ανθρώπινης οικογένειας πέρα ​​από τα όρια ηλικίας, φύλου, εθνικότητας, γλώσσας και θρησκευτικής πρακτικής. Οι προσπάθειες στην κοινωνική δράση δεν συνίστανται στην παροχή αγαθών και υπηρεσιών μόνο, αν και αυτή μπορεί να είναι μια από τις ανάγκες που αντιμετωπίζονται. Η κύρια εστίαση είναι στην οικοδόμηση του χαρακτήρα και της ικανότητας της κοινότητας που ασχολείται με την αλλαγή. Τα σχολεία μπορούν να κατασκευαστούν, για παράδειγμα, αλλά πρέπει να ανήκουν στους ανθρώπους που εξυπηρετούν, οι οποίοι θα έχουν τον έλεγχο και τη δέσμευσή τους.

Τα κοινωνικά και οικονομικά έργα που προωθούνται από τους Μπαχάι είναι για την παροχή μιας αρένας για διαβούλευση, όπου μπορούν να ακουστούν όλες οι φωνές και οι άνθρωποι μπορούν να μάθουν να εργάζονται μαζί κάνοντας έτσι με ασφαλή και μη-παραστατικό τρόπο. Στην πράξη, αυτό μπορεί να διαρκέσει περισσότερο από το φορτηγό σε ορισμένα προκατασκευασμένα κτίρια και τη χρηματοδότηση ενός καθηγητή για το έτος.

Για παράδειγμα, πριν από χρόνια, άκουσα μια ιστορία από κάποιους φιλόδοξους νέους που είχαν ταξιδέψει στο εσωτερικό μιας χώρας της υποσαχάριας Αφρικής, μακριά από τις αστικές ευκολίες. Είχαν ακούσει ότι δεν υπήρχε σχολείο σε κοντινή απόσταση από αυτό το συγκεκριμένο χωριό, και η εθνική κυβέρνηση ήταν πρόθυμη να τους έχει ταμείο και να χτίσει ένα. Αλλά όταν κάθισαν μαζί με τους άντρες και τις γυναίκες που ζούσαν εκεί και συζήτησαν τα πράγματα, κατέστη σαφές ότι αν και χρειάζονταν ένα σχολείο, τα περισσότερα από τα παιδιά θα μπορούσαν να παρακολουθήσουν μόνο ένα μέρος της ημέρας, αφού πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου τους μεταφέροντας νερό από μια πηγή αρκετά μίλια μακριά.

Αντί να οικοδομήσει ένα σχολείο, το έργο έγινε ένας από τους αναπτυσσόμενους υδάτινους πόρους, και κατέληξε σε ένα πηγάδι και μία τοπικά εκλεγμένη επιτροπή με σκοπό να την επιβλέπει και να την διατηρεί. Ένα σχολείο τελικά χτίστηκε, αλλά από τους ίδιους τους χωρικούς. Συνέχισαν να προσθέτουν κλινική και σηπτικό σύστημα για αποθήκες χωριών. Τελικά έφεραν εξωτερικούς δασκάλους για μαθήματα ενηλίκων στον τομέα της υγείας και της γεωργίας. Όλα αυτά, επειδή οι ίδιοι οι άνθρωποι ήταν εξουσιοδοτημένοι.

Το κοινοτικό κτίριο και η βελτίωση της γειτονιάς για τους Μπαχάι δεν σημαίνει ανανέωση των πόλεων - ή μετατροπή του καθενός στη θρησκευτική του πορεία. Πρόκειται για την οικοδόμηση σχέσεων και δεξιοτήτων που απαιτούνται για να αλλάξει ο κόσμος σε ένα καλύτερο μέρος για να ζήσει. Η διαδικασία τους καλεί τόσο τις πνευματικές όσο και τις υλικές πτυχές της ζωής, και ήταν αξιοσημείωτα επιτυχημένη.

Εκείνοι που θέλουν παρόμοια αποτελέσματα έχουν ρωτήσει πώς έγινε. Άκουσα έναν ομιλητή στο ετήσιο Παγκόσμιο Συνέδριο για την Κοινωνική και Οικονομική Ανάπτυξη του Μπαχάι στο Ορλάντο της Φλώριδας, λέγοντας: "Εξηγούμε, αλλά τότε λένε:" Πείτε μας πώς να το κάνουμε αυτό χωρίς το πνευματικό μέρος ". τρόπο να το κάνουμε αυτό ... "- BSEDC 2010

"Αλλά, προσέξτε, να μη σκεφτείτε πολύ σοβαρά για τα πράγματα του σώματος που ξεχνάτε τα πράγματα της ψυχής, γιατί τα υλικά πλεονεκτήματα δεν ανυψώνουν το πνεύμα ενός ανθρώπου ... σε καμία περίπτωση δεν δοξάζει την ψυχή του ... Αλλά ας ασκηθούμε μάλλον για την επίτευξη πνευματικών πλεονεκτημάτων, γιατί αυτός είναι ο μόνος τρόπος πραγματικής προόδου, ο οποίος προέρχεται από τον Θεό και είναι μόνο Θεός ». - 'Abdu'l-Bahá, Παρεμβάσεις του Παρισιού, Π.62-65

Οδηγίες Βίντεο: The Roots of the Baha'i Faith: Part 1 (Ενδέχεται 2024).