Υπαρξιακή Παγανισμός

• Ενδέχεται 5, 2024

Οι περισσότεροι οπαδοί του Παγανισμού την ακολουθούν ως τον προτιμώμενο τρόπο να συνδεθούν με το Θείο. Ωστόσο, υπάρχει ένας σημαντικός αριθμός που, αν και δεν πιστεύουν στη Θεότητα ούτε ως μία δύναμη ούτε ως ένα συγκεκριμένο πάνθεο, εξακολουθούν να βρίσκουν ότι ο Παγανισμός είναι ένα σημαντικό μέρος της προσωπικότητάς τους και της καθημερινής ζωής. Τείνουν να βασίζουν τις πεποιθήσεις τους στην επιστήμη, την ψυχολογία της Jungian και τα τελευταία ευρήματα στη νευροψυχολογία και τη νευροψυχιατρική.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι περισσότεροι από τους ασκούμενους αυτού του κλάδου του Παγανισμού εξακολουθούν να πιστεύουν στη μαγεία. Συνήθως αυτό βασίζεται στη συγχρονικότητα που συναντά ο Jung και σχολίασε στην περίπτωση του τα σημειώματα και την αυτοβιογραφία και υποστηρίζεται από πρακτική εμπειρία. Ένας Παγανός ξέρω ποιος ακολουθεί αυτό το μονοπάτι έγινε αρχικά ενδιαφέρεται για αυτό όταν διάβασε τον Scot Adams "The Dilbert Future" στον οποίο ο Scott, ένας αθεϊστής και εκπαιδευμένος υπνωτιστής, αναφέρει ότι πειραματίζεται με τις δύο επιβεβαιώσεις (επιτυχώς) και έχοντας έναν έμπειρο αναγνώστη της Ταρώ που προβλέπει την εντολή των καρτών Tarot που τραβήχτηκαν τυχαία από το πακέτο ενώ ήταν σε έκσταση. Η γνωριμία μου προσπάθησε μερικά παρόμοια πειράματα, ιδιαίτερα με τις επιβεβαιώσεις, και πήρε καλά αποτελέσματα. Μετά από αυτό, έψαξε ένα σύστημα που θα εξηγούσε γιατί αυτό το είδος πράγματος δούλευε. Μετά από ένα σύντομο φλερτ με το Μάγο του Χάους συνειδητοποίησε ότι ο Παγανισμός ήταν το μονοπάτι που ταιριάζει περισσότερο με την ψυχολογία του και την αγάπη του για τη φύση.

Αντί της Θείας δουλεύει με επιτυχία με τα εσωτερικά Αρχέτυπα όπως περιγράφεται από τον Jung. Σίγουρα παίρνει τα αποτελέσματα που θέλει με το μαγικό του και, πάνω από όλα, είναι ένα ευχάριστο άτομο που είναι μαζί και σέβεται όλα τα ζωντανά πράγματα. Ο τελευταίος, στο βαθμό που είναι χορτοφαγικός, πιστεύει ότι, καθώς δεν υπάρχει μεταθανάτια ζωή, είναι ιδιαίτερα σκληρή η στέρηση ενός ζώου της ζωής του και η υποταγή του σε έναν δυσοίωνο τρόπο ζωής όταν μεγαλώνει, μόνο και μόνο για να τον φάει. Δεν φοράει ούτε ζωικά αντικείμενα όπως το δέρμα και είναι το μόνο πρόσωπο εκτός από τον εαυτό μου που ξέρω να βοηθήσω σκουλήκια από τις λακκούβες για να μην πνιγούν.

Δεν είναι μόνος, ακόμα και ο φίλος μου η Μάγισσα της οποίας το παγανιστικό κατάστημα που βοήθησα πίσω στη δεκαετία του '80 και του '90 είναι ένας υπαρξιακός Παγανός. Επειδή δεν είχε ιδιαίτερους δεσμούς με κανένα από τα πολλά πνευματικά μονοπάτια που ακολούθησαν οι άνθρωποι που επισκέφτηκαν το κατάστημά της, έγινε σεβαστός από όλους ως ουδέτερο κόμμα. Η μαγεία της βασιζόταν επίσης στη συγχρονικότητα και ήταν εξειδικευμένος σύμβουλος της Ταρώ. Το κατάστημα ήταν ένας μαγνήτης για τους Παγανιστές όλων των πειθών και ευημερούσε, κλείνοντας μόνο όταν το κτίριο ήταν με βάση κλειστό. Αντί να συνεχίσει σε ένα νέο κατάστημα ο φίλος μου έγινε ένας καλός δάσκαλος τέχνης και ακολουθεί ακόμα ένα παγανιστικό μονοπάτι.

Προσωπικά έχω μάθει πολλά από τους υπαρξιακούς φίλους και τους αθεϊστές μου όπως ο Jonathan Miller κυρίως επειδή σας κάνουν να σκεφτείτε. Θα θυμάμαι πάντα να βλέπει τον Μίλερ στο "The Late Show" που φιλοξένησε ο Gay Burne κάποτε στις αρχές της δεκαετίας του 1990, χαράγοντας πολύ μεγάλες τρύπες στα επιχειρήματα ενός προσκεκλημένου κοινού με διάφορες πνευματικές επιφυλάξεις. Λέγονταν πράγματα όπως "Φυσικά υπάρχει ζωή μετά το θάνατο - κοιτάξτε όλους τους ανθρώπους που έχουν ξαναγυρίσει στη ζωή αφού πέθαναν στο χειρουργικό τραπέζι και μας είπαν τις εμπειρίες τους". Στο οποίο ο Μίλλερ επεσήμανε: "Πώς ξέρετε ότι απλά δεν πέθαναν, και η υποξία και οι φυσικές ενδορφίνες που απελευθερώθηκαν από το σώμα έδωσαν ακριβώς την ψευδαίσθηση για μια μετά θάνατον ζωή";

Στη συνέχεια ανέφεραν τη μετενσάρκωση και τους ανθρώπους που θυμούνται τις προηγούμενες ζωές. Η απάντηση του Millers ήταν να εξηγήσει πόσο εξαρτάται η προσωπικότητα ενός ατόμου από τη βιολογία του. Η διαφορετική βιολογία = μια διαφορετική προσωπικότητα και ως εκ τούτου ένα διαφορετικό άτομο, έτσι η προσωπικότητα δεν θα μπορούσε να επιβιώσει από το θάνατο. Τα επιχειρήματά του ήταν τόσο καλά που χτύπησα μερικούς συναδέλφους Παγανιστές ενώ το πρόγραμμα ήταν και πρότειναν να παρακολουθήσουν και αυτό. "Αυτά είναι τα πράγματα που πρέπει να εξετάσουμε" είπα "Επίσης, αν οι εμπειρίες κοντά στο θάνατο και η μετενσάρκωση είναι πραγματικές, αυτά είναι τα γεγονότα που πρέπει να μπορούμε να εξηγήσουμε για να δείξουμε την πλευρά της συζήτησής μας με την ίδια σαφήνεια και απόδειξη "

Αυτό που μου άρεσε ήταν ο τρόπος που ο Μίλερ έδειχνε τα κενά στη συλλογιστική και τη γνώση των ανθρώπων με τους οποίους συζητούσε, αντί να αμφισβητεί την ύπαρξη του Θείου. Αυτός ακριβώς είναι ο συλλογισμός που καθιστά τους υπαρξιακούς Παγανών τόσο ζωτικό μέρος της Παγανιστικής κοινότητας στο σύνολό της για να ενθαρρύνει την κριτική σκέψη αντί να δεχτεί μόνο τυφλά δόγματα. Είναι το Παγανιστικό ισοδύναμο του Βουδιστικού Καλάμα Σούτα για τις απαιτητικές θρησκευτικές διδασκαλίες

Το να αισθάνομαι άνετα στο να συζητώ τον Παγανισμό από την υπαρξιακή άποψη ανέκαθεν έγραψε σχόλια από τους πιο παραδοσιακούς Παγανείς φίλους μου. "Είχατε προσωπικές συναντήσεις με διάφορους θεούς και θεές, και μάλιστα τους διοικούσατε μερικές φορές". Λένε "Πώς μπορείτε να τραβήξετε σοβαρά κάποιον που δεν πιστεύει ότι υπάρχουν ;!" Η απάντησή μου είναι ότι υπάρχουν πολλά περισσότερα για τη Θεία από την περιορισμένη άποψη που πολλοί άνθρωποι έχουν γι 'αυτό και εξετάζοντας την υπαρξιακή κοσμοθεωρία και συζητώντας μαζί τους και οι δύο πλευρές μάθουν πολλά περισσότερα για τη φύση, τα θεμέλια του multiverse και τη θέση μας σε αυτό.

Οδηγίες Βίντεο: Η δυσκολία να είσαι χριστιανός - Θανάσης Παπαθανασίου (Ενδέχεται 2024).