Lucie Campbell
Πρέπει να ομολογήσω, πριν από την περασμένη εβδομάδα, ότι δεν θυμάμαι να ξέρω πολλά για τη Lucie Campbell. Το όνομά της ήταν οικείο, εξαιτίας των παλιών εκκλησιαστικών ύμνων που άκουσα ως κοριτσάκι. αλλά δεν γνώριζα τα περαιτέρω χαρακτηριστικά της. Έμαθα ότι η κα. Campbell ήταν στην πραγματικότητα η πρώτη μαύρη γυναίκα, η οποία αρνήθηκε να παραιτηθεί από το κάθισμα της σε ένα δημόσιο λεωφορείο μετά από μια μακρά μέρα διδασκαλίας. Όταν απειλήθηκε από τον οδηγό και άλλους, αρνήθηκε ακόμα. Της είπαν ότι επρόκειτο να πάρει τον σερίφη. Η απάντησή της ήταν: να τον πάρει! Όταν ο Σερίφης ήρθε να συνοδεύσει την κυρία Κάμπελ, κάλεσε κάποιον που ήταν υψηλότερος από τον Σερίφιο. Δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να την αφήσουν να φύγει. Ήταν γυναίκα που λειτουργούσε κάτω από το πνεύμα της χάρις του Θεού. Γιατί, πολλές φορές η κυρία Κάμπελ έπεσε στο σύστημα χωρίς φόβο. Περπάτησε όπου ήθελε να περπατήσει, έφαγε εκεί που ήθελε να φάει και κάθισε όπου ήθελε να καθίσει. Καταπλήσσει τους ανθρώπους το θάρρος και τη δύναμη που διέθετε αυτή η γυναίκα. Ο Θεός ήταν πράγματι μαζί της. γιατί κράτησε την ασφαλή της, σε μια εποχή που, μόνο το λάθος βλέμμα σε κάποιον, θα μπορούσε να προκαλέσει έναν νεγκρό τη ζωή του. Το 1940, δεν ήταν μαύρο. δεν ήταν Αφρο-Αμερικανός - ήταν Negro, ή έγχρωμο. Έχουμε προχωρήσει πολύ. αλλά εξακολουθούν να έχουν έναν τρόπο να πάνε, ακόμα.


Το ακόλουθο απόσπασμα προέρχεται από την Εγκυκλοπαίδεια του Tennessee ...


Η Lucie Campbell-Williams, συνθέτης, εκπαιδευτικός και ακτιβιστής, γεννήθηκε στις 3 Απριλίου 1885, στο Duck Hill (Carroll County), το Μισισιπή, το νεώτερο από τα εννέα παιδιά του Burrell και Isabella (Wilkerson) Campbell. Ο πατέρας της εργάστηκε για τον Κεντρικό Σιδηρόδρομο του Μισισιπή και η μητέρα της εργάστηκε ως μάγειρας. Λίγο μετά τη γέννηση του Campbell, ο Burrell Campbell σκοτώθηκε σε ατύχημα με τρένο. Όντας ο μοναδικός πάροχος και υπεύθυνος των εννέα παιδιών της, το 1889 η Isabella Campbell μετακόμισε την οικογένειά της στο Μέμφις. Δεν θέλησε μόνο τα παιδιά της να λάβουν εκπαίδευση, αλλά ήθελε επίσης να εκτεθούν στις τέχνες του θεάματος. Ωστόσο, επειδή δεν μπορούσε να αντέξει μια μουσική εκπαίδευση για όλα τα παιδιά της, ο Campbell έστειλε τη Lora, την αδελφή της Lucie, για μαθήματα πιάνου. Όταν η Lora ήθελε να σταματήσει τα μαθήματα, η Lucie αγκάλιασε εύκολα την ευκαιρία. Εκπαίδευσε τα δημόσια σχολεία του Μέμφις, το 1899, η Λουκία Κάμπελ αποφοίτησε από το γυμνάσιο του Kortrecht (αργότερα Booker T. Ουάσιγκτον) ως αρχιεπισκόπου της τάξης. Αργότερα, απέκτησε το πτυχίο από το Rust College στο Holly Springs του Μισισιπή και από το ΤΕΙ Πανεπιστημίου του Tennessee.

Η Campbell άρχισε τη σταδιοδρομία διδασκαλίας στη σχολή γραμματικής της Carnes Avenue. Το 1911 μεταφέρθηκε στο γυμνάσιο της alma mater όπου δίδαξε αμερικανική ιστορία και αγγλικά. Σεβαστή από τους συναδέλφους της ως εκπαιδευτικός, ο Κάμπελ εκλέχτηκε αντιπρόεδρος της Ένωσης Αμερικανών Καθηγητών. Από το 1941 ως το 1946 υπηρέτησε ως πρόεδρος του σωματείου δασκάλων του Τενεσί (TTA). Την ίδια χρονιά που έληξε η θητεία της ως πρόεδρος του TTA, ο Campbell ονομάστηκε στην Εθνική Επιτροπή Σχεδιασμού Πολιτικής της Εθνικής Εκπαιδευτικής Ένωσης.

Όπως και άλλες γυναίκες της εποχής της, ο Campbell ήταν ακτιβιστής για αστική και κοινωνική δικαιοσύνη. Απέτρεψε τους νόμους περί τραπεζιού "Jim Crow" όταν αρνήθηκε να παραιτηθεί από το κάθισμα της στο τμήμα που προορίζεται για τα λευκά. Ως πρόεδρος της Ένωσης Εκπαίδευσης Νέγκρου, αγωνίστηκε με κυβερνητικούς αξιωματούχους για να αποκαταστήσει την κλίμακα αμοιβών και να ωφελήσει τις ανισότητες για τους δασκάλους του Νέγκρου.

Κατά την άσκηση του επαγγέλματος ως επαγγελματίας εκπαιδευτικός, η Campbell ακολούθησε επίσης τη μουσική της παράδοση. Το 1904 οργάνωσε μια ομάδα μουσικών Street Beale στο Music Club. Άλλα μέλη προστέθηκαν αργότερα για να σχηματίσουν χορωδία χιλίων φωνών που εκτελούσε στην Εθνική Συνέλευση Βαπτιστών. Δώδεκα χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια της οργανωτικής συνάντησης της Εθνικής Σχολής Βαπτιστικών Κυπέλων και Βαπτιστικής Εκπαιδευτικής Ένωσης Βαπτιστών που πραγματοποιήθηκε στο Μέμφις, η "Μις Λουκή", όπως ήταν αγάρη, ήταν ένα από τα εννέα μέλη της διοργάνωσης και στη συνέχεια εκλέχτηκε ως μουσικός διευθυντής της. Έγραψε τραγούδια για το συνέδριο και έγραψε μουσικές εκθέσεις. Επιπλέον, έγραψε τα μαθήματα σπουδών του συνεδρίου, καθώς και άλλα εκπαιδευτικά υλικά.

Στη θέση της ως μουσικός διευθυντής του συνεδρίου του Sunday School and Baptist Union Union της Εθνικής Βαπτιστικής Συνέλευσης, ο Campbell εισήγαγε νέα υποσχόμενα ταλέντα και ακροατές μουσικούς να εμφανιστούν ενώπιον των ακροατηρίων της συναυλίας. Τέτοια άτομα περιλάμβαναν τον Marian Anderson, τον J. Robert Bradley, τον Thomas A. Dorsey και τον Mahalia Jackson. Το 1919, είκοσι χρόνια πριν της απαγορευτεί η πρόσβαση στην Συνταγματική Αίθουσα της Ουάσινγκτον από τις κόρες της αμερικανικής επανάστασης, η Campbell εισήγαγε στη σύμβαση Marian Anderson (την πρώτη αφρικανική-αμερικανική τραγουδίστρια που συναντήθηκε με την Μητροπολιτική Όπερα). Ανακάλυψε επίσης το διάσημο βαπτιστικό τραγουδιστή J. Robert Bradley όταν ήταν δώδεκα ετών. Επιλέχθηκε στη δεκαετία του 1940 από τον αγγλικό συνθέτη Roger Quilter για να παρουσιάσει τα τραγούδια του, ο Bradley κέρδισε παγκόσμια φήμη ως "Mr. Βαπτιστής ».

Η πρώτη γυναίκα μεταξύ των πρωτοπόρων αφροαμερικανών συνθετών μουσικής ευαγγελίου όπως ο Αιδεσιμότατος Charles Albert Tindley, ο Thomas Andrew Dorsey και ο Αιδεσιμότατος William Herbert Brewster, Campbell δημοσίευσαν το πρώτο της τραγούδι, "Something Within", το 1919.Μια ερμηνευτή συνθέτρια κατά τη διάρκεια της "Χρυσής Εποχής του Ευαγγελίου", δημοσίευσε πάνω από εκατό συνθέσεις στο νεοσύστατο μουσικό είδος της Αμερικής, συμπεριλαμβανομένου του "The Lord Is My Shepherd" (1921), "Θα καταλάβει και θα πει καλά" (1933 ), "Στο Άνω Δωμάτιο" και "Ο Κύριος και εγώ" (1947), και "Τα ίχνη του Ιησού" (1949). Σημαντικοί τραγουδιστές του Ευαγγελίου, συμπεριλαμβανομένης της Mahalia Jackson, της Clara Ward και της Ruth Davis και των αδελφών Davis, κατέγραψαν τα τραγούδια της. Η Campbell, όπως και η Tindley και η Dorsey, προσπάθησαν να εκφράσουν τη συνήθη γλώσσα των καθημερινών ανθρώπων στις συνθέσεις της. Ως συνθέτης η επαγγελματική της σταδιοδρομία κάλυψε τα έτη από το 1919 έως το 1962, περίοδο σαράντα τριών ετών, κατά τη διάρκεια της οποίας λίγα χρόνια πέρασαν χωρίς τη σύνθεση της. Τραγουδιέται από όλες τις φυλές και τα θρησκεία, τα τραγούδια του Campbell έγιναν πρότυπα. Από το 1919 μέχρι τη δεκαετία του 1920 και του 1930 πολλά από τα τραγούδια της συμπεριελάμβαναν τα Ευαγγέλια Μαργαριταριών, Εμπνευστικές Μελωδίες Νο. 2 και Πνευματικά θριαμβευτικά παλιά και νέα βιβλία τραγουδιού που δημοσιεύθηκαν από το Εκπαιδευτικό Συμβούλιο Κυριακής Σχολής της Εθνικής Βαπτιστικής Συνέλευσης των Η.Π.Α. στην αφροαμερικανική θρησκευτική κοινότητα.

Στις 14 Ιανουαρίου 1960, η Lucie E. Campbell παντρεύτηκε τον διάσημο σύντροφο και επιχειρηματικό εταίρο της, τον Αγνώστου C. R. Williams.

Τον Ιούνιο του 1962, ενώ προετοίμασε να παραβρεθεί σε ένα συμπόσιο που πραγματοποιήθηκε στην τιμή της που δόθηκε από την Εθνική Κυριακάτικη Σχολή και το συνέδριο της Ένωσης Εθνικών Βαπτιστών της Αμερικανικής Ένωσης Βαπτιστών, η Campbell-Williams έγινε σοβαρά άρρωστη. Πέθανε έξι μήνες αργότερα στις 3 Ιανουαρίου 1963, στο Nashville. Τα λείψανα της ήταν διασπασμένα στο νεκροταφείο Mount Carmel στο Μέμφις.

Linda T. Wynn, Ιστορική Επιτροπή του Τενεσί / Πανεπιστήμιο Fisk


Οδηγίες Βίντεο: Lucie E Campbell Teachers perform (Ενδέχεται 2024).