Προέλευση του Λυκάνθρωπου

• Ενδέχεται 2, 2024

Ως κορυφαίοι λύκοι ήταν φοβισμένοι για το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης ιστορίας τόσο ως ανταγωνιστές για φαγητό όσο και λόγω της ικανότητάς τους να κυνηγούν τους ανθρώπους αν άλλα ζώα ήταν σπάνια. Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο λύκος της ξυλείας, που ονομάζεται επίσης Γκρίζος ή Κοινός λύκος, έχει μήκος περίπου επτά πόδια και ζυγίζει περίπου δέκα λίθους (140 ιταλικές λίβρες) και μπορεί να βγάλει από μόνη της ένα βίσον, άλογο ή άλκη είναι, μπορείτε να δείτε γιατί ακόμη και ένας μόνο λύκος φοβόταν. Επίσης οι λύκοι χρησιμοποιούν τα ισχυρά αιχμηρά δόντια τους σε μια σειρά γρήγορων ασφαλίσεων, προκαλώντας πολύ μεγαλύτερη ζημιά από ένα σκυλί που τείνει να δαγκώσει και να κρεμάσει. Πράγματι, πρόσφατη γενετική έρευνα υποδηλώνει ότι τα σκυλιά εξελίχθηκαν από ένα είδος λύκου που είναι πλέον εξαφανισμένο και ότι υπάρχει μικρή σχέση μεταξύ των δύο ειδών στις μέρες μας.

Η ίδια έρευνα δείχνει ότι τα σκυλιά ήταν εξημερωμένα μεταξύ 36.000 και 9000 ετών πριν σε μια εποχή που οι πρόγονοί μας ήταν κυνηγοί-συγκεντρώνουν παρά τους αγρότες. Στις σαμανικές πνευματικές πρακτικές εκείνων των χρόνων η μετατόπιση της μορφής σε ζωικές μορφές, συμπεριλαμβανομένων των λύκων, ήταν ένας από τους τρόπους για την ενθάρρυνση επιτυχούς θήρας και θεραπείας. Τα ζώα που θεωρούνταν ισχυρά υιοθετήθηκαν συχνά ως πρόσωπα προσωπικά «σύμμαχοι» ή «ζώα εξουσίας» και στο κυνήγι αυτό συχνά περιλάμβανε τον λύκο εξαιτίας της αντοχής του σε αυτόν τον τομέα. Ως μέρος ενός τελετουργικού για ένα επιτυχημένο κυνήγι οι άνθρωποι μπορεί να έχουν εισέλθει σε κράτη έκστασης και να πάρουν τις πτυχές του λύκου, συμπεριλαμβανομένης της φθοράς των δερμάτων και να μιμούνται τις τεχνικές του λύκου για ενέδρα και αγριότητα.

Καθώς ο άνθρωπος έγινε πιο γεωργικός, ο λύκος εξακολουθεί να θεωρείται ως πηγή φόβου και δέος. Κάτι διαφορετικές ομάδες πολεμιστών χρησιμοποίησαν για να επωφεληθούν οι ίδιοι και να χτυπήσουν το φόβο στους εχθρούς τους. Ίσως το πιο διάσημο παράδειγμα ήταν οι Σκανδιναβικοί πολεμιστές που αναφέρθηκαν στο Volsunga Saga, οι οποίοι ονομάστηκαν "Ulfahamir" - κυριολεκτικά το "Wolf-skin shirted" που φορούσε παλτά από wolfskin και ήταν οι πρώτοι σιωπηλοί λυκάνθρωποι. Οι άνθρωποι αυτές τις μέρες είναι πιο εξοικειωμένοι με τον όρο "Berserker" που αναφέρεται σε πολεμιστές που φορούσαν δέρματα αρκούδας για να αντλούν από τη δύναμη της αρκούδας. Οι berserkers φαίνεται να έχουν κάνει περισσότερη εντύπωση στον μη-νορβηγικό λαό που πολέμησαν με τη δύναμή και τη δύναμή τους, ενώ ο Ulfahamir έκανε μια βαθύτερη εντύπωση από τη δική τους πλευρά. Ενδεχομένως λόγω της συσχέτισης τους με τον τεράστιο λύκο Fenris, ο οποίος ήταν ο απόγονος του Loki, ενός θεόμορφου θεού του νορβηγικού πάνθεον και της Giantess Angurboda. Τόσο ισχυρή ήταν αυτή η πίστη στις σκανδιναβικές χώρες, που ακόμα και στον 20ο αιώνα οι φινλανδοί κάτοικοι της χώρας αναφέρθηκαν στο "Cower από φόβο στην απλή αναφορά της λέξης Vargr (Werewolf)"
Αναφέρθηκε επίσης ότι όταν αυτοί οι πολεμιστές ήταν στο σπίτι μεταξύ μάχης και επιδρομών που μερικές φορές διέθεταν την ίδια ανθρωποκτονική οργή όπως όταν έπεφταν στη μάχη και έβγαιναν νύχτα φορώντας τα δέρματα λύκων τους και επιτέθηκαν στους ταξιδιώτες, σπάζοντας τα κόκκαλά τους και πίνοντας το αίμα τους . Αφού επέστρεψαν από αυτές τις αιμοδιψείς εκμεταλλεύσεις, αναφέρθηκαν ότι πάσχουν από νευρική εξάντληση και κατάθλιψη. Κάτι που συνδέεται με κατηγορίες για κάποιον που είναι Υπαρξάρδος στους επόμενους αιώνες. Είτε πρόκειται για ένα αποτέλεσμα που θα ονομαζόταν σήμερα Διαταραχή Μετατραυματικού Άγχους, είτε ένα από τα αποτελέσματα της υπερβολικής ταυτοποίησης με το αρχέτυπο του Wolf έχει εδώ και καιρό συζητηθεί από τους Παγανών στους μαγικούς τομείς της έρευνας και της ψυχολογίας.

Η μετατόπιση του κυματοειδούς σε ζώα που επιτίθενται στους ανθρώπους δεν περιορίζεται στη Σκανδιναβία ή στις ευρωπαϊκές περιοχές στις οποίες ταξίδευαν οι Σκανδιναβοί. Τα περισσότερα μέρη του κόσμου έχουν έναν μύθο ανθρώπων που μεταμορφώνουν σε ένα φαύλο τοπικό ζώο, πρόθυμα ή όχι, και επιτίθενται στους ανθρώπους. Οι τίγρεις στην Ινδία και τα λιοντάρια στην Αφρική ήταν, και συνδέονται με, μαγεία μυστικές κοινωνίες. Το Mau-Mau στην Αφρική της δεκαετίας του 1950 συνδέθηκε με την κοινωνία των Leopard, τα μέλη της οποίας υποτίθεται ότι ήταν σε θέση να μετατραπούν σε λεοπάρδαλα με τη χρήση τοπικών βοτάνων και γοητείας. Υπήρξαν πολλές αναφορές για αυτό που συνέβη μπροστά σε αξιόπιστους μάρτυρες, τόσο τοπικούς όσο και ευρωπαίους.

Για να επιστρέψει στην Ευρώπη, υπήρχε μια άλλη πηγή για τον θρύλο του Λυκάνθρωπου στην Αρχαία Ελλάδα. Παρόλο που υποτίθεται ότι πραγματοποιήθηκε σε μια εποχή πριν από τη γραπτή ιστορία, όπου η προφορική παράδοση αναλαμβάνει, συνδυάζοντας τα γεγονότα του πραγματικού κόσμου με τους μυθολογικούς χαρακτήρες και τα γεγονότα. Η πρώτη αναφορά είναι από τον Πλάτωνα γύρω στο 370 Π.Κ.Χ. σε ένα γραπτό διάλογο όπου ρωτάει αν κάποιος έχει ακούσει για τον θρύλο του Λυκείου Δία στην Αρκάρδια; Αυτό είναι ένας μύθος για το πώς ο Λυκάων, βασιλιάς της Αρκαρδιάς, που είναι περίπου 90 μίλια από την Αθήνα, θυσίασε ένα μωρό στο βωμό του Λυκαίου Δία ως δοκιμασία του Θεού και μεταμορφώθηκε σε λύκο αμέσως μετά τη θυσία. Οι παραλλαγές αυτού του μύθου σχολιάζονται αργότερα από τον Παυσάνη και τον Ηρόδοτο, και διάσημους ταξιδιώτες και συγγραφείς των κλασσικών χρόνων, μαζί με τον ισχυρισμό ότι ορισμένοι άνθρωποι της περιοχής αυτής έγιναν Λυκάνθρωποι σε συγκεκριμένες περιόδους του έτους ή για ορισμένο χρονικό διάστημα, πίσω μετά από μια χρονική περίοδο εάν "απέφυγαν από ανθρώπινη σάρκα".

Οι Ρωμαίοι, που βασίζουν μεγάλο μέρος του πολιτισμού τους σε εκείνο της Κλασικής Ελλάδας, υιοθέτησαν επίσης τον θρύλο του Λυκάνθρωπου.Ο όρος που χρησιμοποιείται ήταν «Versi-pellis» που μεταφράζεται ως «Μεταλλαγμένο δέρμα» ή «Γαλάκτωμα» όπως πιστεύεται ότι όταν σε ανθρώπινη μορφή το δέρμα του Λυκάνθου μεγάλωσε στο σώμα από το δέρμα και όταν το πρόσωπο θέλησε να μεταμορφώσει κυριολεκτικά στράφηκαν προς τα έξω. Αυτή η πίστη εξακολούθησε σε μεσαιωνικούς χρόνους και μια από τις υποτιθέμενες δοκιμασίες για κάποιον που ήταν Υπαρξωτός ήταν να ξεφλουδίσει τα κομμάτια του δέρματος πίσω για να ελέγξει για το τριχωτό δέρμα κάτω από το (!).

Στα επόμενα άρθρα θα εξετάσουμε κάποιες άλλες πτυχές των Λυκάνθρωπων που, σε συνδυασμό με το σύντομο υπόβαθρο που περιγράφηκε παραπάνω, θα δώσουν κάποια ιδέα για τους λόγους που ο θρύλος του Λυκάνθου είχε υπομείνει για τόσο πολύ καιρό. Θα μάθετε τις συνδέσεις μεταξύ των Βαμπίρων και των Λυκάνθρωπων και θα δούμε τις τεχνικές και τα φίλτρα που υποτίθεται ότι θα βοηθήσουν να μετατραπεί κάποιος σε Λυκάνθρωπος - αν και αυστηρά μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς.

Οδηγίες Βίντεο: MITOS Y LEYENDAS 4: Mitología Griega (1ª parte) - Dioses y Titanes (Documental Historia) (Ενδέχεται 2024).