Μια σύντομη ιστορία των βαμπίρ

• Ενδέχεται 5, 2024

Βρικόλακες. Εντάξει, δεν είναι τεχνικά επιστημονική τηλεόραση. Αλλά ας το παραδεχτούμε, υπάρχει κάποια επικάλυψη. Και πολλοί από εμάς που αρέσκονται στην πραγματική επιστημονική φαντασία δείχνουν επίσης να βρεθούν και σε αυτά τα πλάσματα της νύχτας επίσης. Εδώ είναι αυτό που βρίσκω συναρπαστικό γι 'αυτούς: ο τρόπος με τον οποίο άλλαξε η μυθολογία, μέσα στις τελευταίες δεκαετίες, από ένα κακό στερεότυπο στους πραγματικούς ανθρώπους με μεγάλα προβλήματα και σκοτάδι στην ψυχή τους. Ο θρύλος βαμπίρ έχει ανακατασκευαστεί πλήρως κατά τη διάρκεια της ζωής μου. Και είναι παντού. Οι "σκούροι βρικόλακες" του Twilight, Buffy, Sookie Stackhouse - όλοι παίζουν ρόλο στην αλλαγή αυτή. Έτσι, προς τιμήν του "True Blood", που επιστρέφει στο HBO για τρίτη σεζόν 12 επεισοδίων που αρχίζει την Κυριακή 13 Ιουνίου στις 9 μ.μ. ET, στέλνω μια γρήγορη περίληψη της λατρείας βαμπίρ και τον τρόπο με τον οποίο άλλαξε, συμπεριλαμβανομένων μερικών διάσημων ονομάτων και μερικών σχολίων.

Μια σύντομη ιστορία των βαμπίρ

Η ιστορία των βαμπίρ είναι γύρω από την προϊστορία, σε πολιτισμούς σε όλο τον κόσμο. Η πρώτη γραπτή αναφορά σε ένα βαμπίρ ήρθε το 1047, σε ένα έγγραφο που αναφέρεται σε έναν ρώσο πρίγκιπα. Ο Vlad the Impaler, γνωστός και σήμερα ως Dracula, έζησε στα 1400. Μεταξύ του 1897 και του 19ου αιώνα, πραγματοποιήθηκαν διάφορες εκρήξεις υστερικών βρυξελλών - στην Ανατολική Πρωσία, την Ουγγαρία, τη Βλαχία, την Αγγλία και άλλους τόπους. Και πολλά βιβλία, πραγματείες, ποιήματα και ακόμη όπερες για το θέμα δημοσιεύθηκαν, συμπεριλαμβανομένου του Goethe Νύφη της Κορίνθου, Τον Samuel Taylor Coleridge Christabel (το πρώτο ποίημα βαμπίρ στα αγγλικά), τον Λόρδο Byron Ο Γιάουρ και του Robert Southey Thalaba. Ο John Polidori έγραψε την πρώτη ιστορία βαμπίρ στα αγγλικά το 1819. Ακόμη και ο Alexandre Dumas πήρε την πράξη με ένα θεατρικό δράμα που ονομάζεται Le Vampire και το Rudyard Kipling's Ο βρυκόλακας είχε επιρροή στη δημιουργία του στερεοτύπου βαμπίρ.

Αλλά δεν δημοσιεύθηκε παρά μόνο ο Bram Stoker Δράκουλα στην Αγγλία (1897) ότι τα πράγματα πραγματικά θερμαίνονται. Με την εμφάνιση των κινηματογραφικών ταινιών στις αρχές της δεκαετίας του 1900, οι βρικόλακες πραγματοποίησαν τη μετάβαση στη μεγάλη οθόνη. Ίσως η πρώτη ταινία βαμπίρ ήταν "Τα μυστικά του σπιτιού αρ. 5" από το 1912, αλλά το 1920 η πρώτη ταινία με βάση το Dracula κατασκευάστηκε στη Ρωσία (χωρίς αντίγραφα επιβιώνουν). Τότε ήρθε μια ουγγρική εκδοχή το 1921, και η γερμανική "Nosferatu" το 1922, και μια σκηνική έκδοση το 1924, και μια ιστορία βαμπίρ Sherlock Holmes επίσης το 1924, και μια άλλη σκηνική έκδοση το 1927, ακολουθούμενη από περισσότερα βιβλία. Μια ισπανική εκδοχή του Dracula κυκλοφόρησε το 1931, ενώ την ίδια χρονιά κυκλοφόρησε μια αμερικανική έκδοση με τον Bela Lugosi.

Πολλές ακόμα ταινίες βαμπίρ, βιβλία και σκηνικές εκδόσεις έπεσαν στα μέσα ενημέρωσης κατά τις επόμενες δεκαετίες. Οι βαμπίρ απαγορεύτηκαν στην πραγματικότητα από τον Κωμικολογικό Κώδικα από τα κόμικς το 1954 (για κάποιο χρονικό διάστημα, ούτως ή άλλως). Το 1961, απελευθερώθηκε η πρώτη κορεατική προσαρμογή του Dracula, που ονομάζεται "The Bad Flower". Οι "Munsters" και "Η οικογένεια Addams" από το 1964 ήταν οι πρώτες τηλεοπτικές εκπομπές με χαρακτήρες βαμπίρ, ακολουθούμενες από το 1966 από το "Dark Shadows" (Barnabas εμφανίστηκε το 1967.) Το κόμικ Vampirella εμφανίστηκε το 1969. Το "The Night Stalker" εμφανίστηκε το 1972, και εκείνες οι ταινίες πολεμικών τεχνών βαμπίρ άρχισαν να εμφανίζονται στο Χονγκ Κονγκ.

Τότε ήρθε το 1976, το έτος που δημοσίευσε η Anne Rice Συνέντευξη με ένα βαμπίρ. Αυτό αποδείχθηκε άλλο ένα ορόσημο, και ο βρικόλακός της Lestat είχε επιρροή για μια ολόκληρη νέα γενιά των οπαδών βαμπίρ. Από τα μέσα της δεκαετίας του 1980 και τις αρχές της δεκαετίας του 1990, όταν άρχισε να διαβάζεται η γραφή της, υπήρξε μια πραγματική έκρηξη βιβλίων βαμπίρ, τηλεοπτικών εκπομπών, ταινιών και μυθιστορημάτων, που διαρκούν μέχρι σήμερα.

Αλλαγές παιχνιδιών

Bram Stoker: Ο στερεοτυπικός βαμπίρ που γνωρίζουμε, που περιλαμβάνει το σκόρδο και τους σταυροί και τα ξύλινα στοίβες και όλα αυτά, έρχεται σε μεγάλο βαθμό από την περιγραφή του Stoker και τον τρόπο με τον οποίο έσπασε μαζί πληροφορίες από παλιούς μύθους. Είναι αυτός που δημιούργησε τις κυνόδοντες, την ασυνήθιστη δύναμη, το χλωμό δέρμα, την κακή αναπνοή και το κρύο σώμα. Είναι χάρη σε αυτόν ότι οι σύγχρονοι βρικόλακες δεν μπορούν να εισέλθουν στα σπίτια χωρίς πρόσκληση, ότι δεν μπορούν να δουν τους καθρέφτες, ότι βγαίνουν μόνο τη νύχτα, μετατρέπονται σε ζώα και ότι κοιμούνται σε φέρετρα. Φυσικά ο Stoker δεν δημιούργησε τον Dracula από τον αέρα και έκανε πολλές έρευνες για να δημιουργήσει ένα τέτοιο πλάσμα. Αλλά αυτό που σκεφτόμαστε είναι ότι ο σύγχρονος μύθος βαμπίρ αναπτύχθηκε σε μεγάλο βαθμό από αυτόν.

Μπάρναμπας Κόλινς: Εισήχθη κατά τη διάρκεια του δεύτερου έτους της Γοτθικής σαπουνόπερας «Σκοτεινές Σκιές», ο χαρακτήρας του Βαρνάβα έγινε γρήγορα ο κύριος χαρακτήρας της εκπομπής. Σε μια ιστορία που πέρασε αιώνες, ο χαρακτήρας του δόθηκε βάθος και πολυπλοκότητα. Δεν ήταν κακός, παρά τη διατροφή του με αίμα. Είχε ηθική, αγαπούσε και ήταν θύμα. Ο Βαρνάβας ήταν ένας από τους πρώτους, αν όχι οι πρώτοι, βρικόλακες που έδειχναν ευαισθησία και καλοσύνη μαζί με το σκοτάδι.

Άννα Ράις: Μπορείτε να υποστηρίξετε ότι είναι κυρίως έργα της Άννας Ράις που έχουν οδηγήσει στην αναβίωση των βαμπίρ στο λαϊκό πολιτισμό και βοήθησε να ολοκληρωθεί η μετατροπή τους από τα κακόβουλα πλάσματα σε ατελή, πολύπλοκα όντα. Εισήγαγε τον Lestat de Lioncourt στο βιβλίο του, το 1976, Συνέντευξη με τον Βρικόλακα, δημιουργώντας μια πλούσια κουλτούρα βαμπίρ με έδρα την Νέα Ορλεάνη, με κακούς και κακούς χαρακτήρες βαμπίρ. Δημιούργησε μια κοινότητα βαμπίρ και διερεύνησε την ηθική των βαμπίρ με τρόπο που δεν είχε γίνει πριν. Οι βρικόλακες της αποκλίνουν από το στερεότυπο του Stoker, καθώς δεν έχουν κανένα πρόβλημα με τα θρησκευτικά σύμβολα.

Το σημερινό βαμπίρ

Αυτές τις μέρες, οι περισσότεροι από τους βρικόλακες που θα δείτε στην τηλεόραση, στα μυθιστορήματα και στις ταινίες αποκλίνουν με διάφορους τρόπους από το στερεότυπο. Μπορούν να περπατήσουν γύρω από το φως της ημέρας με γυαλιά ηλίου, όπως ο Edward στο "Λυκόφως". Υπάρχουν δίπλα στους ανθρώπους και πίνουν ζωικό αίμα από ειδικά μπαρ. Απολαμβάνουν νυχτερινά κέντρα. Ζουν σε κοινωνίες μαζί με τους ανθρώπους ή επιλέγουν να είναι ξεχασμένοι. Εξακολουθούν να έχουν υπερδύναμη, αλλά οι περισσότεροι δεν μεταμορφώνονται σε ζώα ή χρειάζεται να κοιμούνται σε ένα φέρετρο. Είναι άνθρωποι αντί για τέρατα.

Εδώ είναι το πράγμα. Καλές ιστορίες αφορούν τη σύγκρουση. Οποιοσδήποτε θεατρικός συγγραφέας ή μυθιστοριογράφος που αξίζει το αλάτι του θα σας το πει αυτό. Αυτοί οι βρικόλακες του παλιού σχολείου, όπως ο Count Dracula, προκάλεσαν σίγουρα σύγκρουση, αλλά ήταν μάλλον μονοδιάστατοι. Ήταν κακό επειδή έπρεπε να πίνουν αίμα για να ζήσουν. Αλλά οι βαμπίρ έχουν αλλάξει ώστε να ταιριάζουν στη σύγχρονη ευαισθησία μας. Είμαστε πιο εξελιγμένοι από ό, τι είχαμε, και βρίσκουμε τα παλιά στερεότυπα βαμπίρ να είναι περιοριστικά όταν πρόκειται για την αφήγηση ιστοριών με ανθρώπινο ενδιαφέρον. Σήμερα ζούμε σε ένα τοπίο με χαρακτήρα που βασίζεται στο χαρακτήρα και γνωρίζουμε ότι οι άνθρωποι δεν είναι όλοι καλοί ή όλοι καλοί. Όλοι έχουμε φως και σκοτάδι μέσα μας. Είναι αυτή η σύγκρουση μέσα στους βαμπίρ που τους κάνει τόσο συναρπαστικό. Για μένα, αυτή η πρόσφατη μεταμόρφωση στην ιστορία του βαμπίρ είναι σημαντική, διότι αντικατοπτρίζει την αλλαγή σε εμάς.

Σημείωση του συντάκτη: Χάρη στον J. Gordon Melton's Το βιβλίο βαμπίρ: Η εγκυκλοπαίδεια του μωρού για τις ιστορικές πληροφορίες που περιλαμβάνονται σε αυτό το άρθρο.

Οδηγίες Βίντεο: Οικογενειακές Ιστορίες.Vampire Freaks.(Σ4Επ.45) 27/6/2018 (Ενδέχεται 2024).