Κίτρινη γυναίκα στο Storyteller του Σίλκο

• Ενδέχεται 3, 2024

Ο κριτικά γνωστός συγγραφέας της τοπικής αμερικανικής μουσικής Leslie Marmon Silko (Laguna Pueblo) αποτελεί την παράδοση της αφήγησης. Το βιβλίο του Σίλκο Αφηγητής είναι μια συλλογή από πεζογραφία και ποίηση γεμάτη με οπτικές εικόνες που υπογραμμίζει δραματικά θέματα και γεγονότα μέσα στις συνθέσεις της. Οι θηλυκοί χαρακτήρες βρίσκουν έναν σύνδεσμο μεταξύ της πραγματικότητας και της πνευματικότητας στην "Κίτρινη Γυναίκα" και στο "Cottonwood", δύο ιστορίες που βρέθηκαν στο Storyteller.

Ο Σίλκο χαρακτηρίζει την Κίτρινη Γυναίκα ως θηλυκό πνεύμα που τροφοδοτείται από μια σύνδεση με τη φύση και τη δύναμη της θηλυκότητας. Η αρχή της Κίτρινης Γυναίκας ενισχύεται από ένα αίσθημα πάθους από βαθιά μέσα στην καθημερινή γυναίκα. Ο αφηγητής, ο οποίος είναι ανώνυμος, αγωνίζεται με αυτή τη δύναμη και δύο ταυτότητες ή κόσμους: η μία είναι η σύγχρονη ζωή της ως νοικοκυρά και η μητέρα, και η άλλη είναι η παραδοσιακή κληρονομιά pueblo στη Laguna. Αυτή η κληρονομιά είναι άφθονη με το θρύλο και την προφορική παράδοση, την οποία συνειδητοποιεί σήμερα καθώς περνάει πέρα ​​από - ή γίνεται μέρος - της πραγματικότητας της ιστορίας. Οι εμπειρίες της είναι μια αφήγηση που γίνεται πλέον μέρος των μεγαλύτερων ιστοριών που μεταδίδονται από γενιές προφορικής παράδοσης, εκπληρώνοντας έτσι τον τόπο ή την ταυτότητά της στο pueblo.

Η γυναίκα αγωνίζεται με την ταυτότητά της, αλλά η σύντομη υπόθεση που της έχει επιτρέψει να αισθάνεται ξανά εξουσιοδοτημένη. Γίνεται προφορική παράδοση όταν δέχεται το ρόλο της Κίτρινης Γυναίκας και αναγνωρίζει ότι η Κίτρινη Γυναίκα μπορεί να είναι κρυμμένη σε όλες τις γυναίκες. Μέσα από τις αντανακλάσεις του αφηγητή, γίνεται αντιληπτό στον αναγνώστη ότι η Κίτρινη Γυναίκα πιάνεται ανάμεσα σε δύο κόσμους. Είναι η συνάντησή της μια παράβαση ή μια πράξη ηρωισμού, καθώς ξεκινά σε αυτό το ταξίδι για να συνδυάσει δύο κόσμους μαζί; Ο άνθρωπος στην όχθη του ποταμού, ή το πνεύμα kachina, αποκαλύπτει ήδη έναν χαρακτήρα που διαθέτει στοιχεία από δύο πραγματικότητες. Ο τόνος της ιστορίας λέει στον αναγνώστη ότι η κουλτούρα του pueblo είναι μάλλον matrilineal και όχι αρσενικό κυριαρχείται όπως στο δυτικό πολιτισμό. Αυτός ο ιθαγενής αμερικανικός πολιτισμός εκτιμά τη γονιμότητα, η οποία ενισχύει περαιτέρω τη σημασία της γυναικείας σεξουαλικότητας και ιεραρχίας στην κοινωνία.

Καθώς η ιστορία εξελίσσεται, αυτή η γυναίκα αποδέχεται ότι οι δύο κόσμοι είναι ένα μέρος του άλλου και αυτή η ιδέα έρχεται στο προσκήνιο στην ιστορία "Cottonwood". Το ηθικό αποκαλύπτει μια αυτοθυσία ηρωίδα που δίνει από τον εαυτό της έτσι ώστε ο λαός της να μην πεινάει. Στη Δυτική κοινωνία που κυριαρχείται από άνδρες, είναι το αρσενικό που χρησιμεύει ως ήρωας για να παρέχει την οικογένειά του ή την κοινότητά του. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το θέμα μιας κυρίαρχης κοινωνίας της γυναίκας τονίζει και πάλι, όταν η ηρωίδα λέει ότι ο παππούς της επέλεξε την "κίτρινη γυναίκα" ως την αγαπημένη του ιστορία. Οι πρωταγωνιστές είναι γυναίκες - κίτρινη γυναίκα και γυναίκα αράχνη - οι γυναίκες που διευκολύνουν τα γεγονότα για το μεγαλύτερο καλό των ανθρώπων τους. Όχι μόνο ο αφηγητής λαμβάνει την θέση της κίτρινης γυναίκας στις ιστορίες, μπαίνει στα παπούτσια του παππού της. είναι η αφηγητή που θα ανανεώσει τις παραδόσεις του Pueblos μέσω της αφήγησης της ιστορίας.

Οδηγίες Βίντεο: Fredy Peccerelli: A forensic anthropologist who brings closure for the “disappeared" (Ενδέχεται 2024).