Είστε αόρατοι;

• Απρίλιος 29, 2024

Αυτό που είναι πιο ευχάριστο για το κλασικό μυθιστόρημα του Ralph Ellison, Ο αόρατος άνθρωπος είναι ότι αυτό το μυθιστόρημα πενήντα έξι ετών εξακολουθεί να είναι πολύ σχετικό με την αφρικανική αμερικανική εμπειρία σήμερα. Ο αγώνας για να κρατηθεί από το αίσθημα αόρατο στους άλλους είναι κάτι που όλοι βιώνουμε. Υπάρχουν στιγμές που όλοι αισθανόμαστε άγνωστοι με τον πρωταγωνιστή της ιστορίας του Ellison.

Όταν ο πρωταγωνιστής του Ellison δηλώνει στον πρόλογο «Είμαι αόρατος άνθρωπος ... είμαι αόρατος, απλά επειδή οι άνθρωποι αρνούνται να με δουν», αυτό κόβει στην καρδιά όσων πολλοί άνθρωποι έχουν αισθανθεί κάποια στιγμή. Λόγω της άρνησης άλλων να τον δουν, η ιστορία ξεκινάει με τον αφηγητή σε μια αυτοπεποίθηση εξόριστη υπόγεια. Κλέβει τον ηλεκτρισμό και ξοδεύει τις μέρες του ακούγοντας το "Τι έκανα για να είμαι τόσο μαύρος και μπλε;" του Louis Armstrong. Βρίσκουμε ότι εξορίστηκε από τον κόσμο για να γράψει την ιστορία της ζωής του και να πει στους άλλους για το πώς ανακάλυψε την αόρατο του.

Στην αρχή της ιστορίας μαθαίνουμε ότι ο αφηγητής είναι ένας ταλαντούχος δημόσιος ομιλητής. Ζούσε στο Νότο κατά τη διάρκεια των 20s και 30s. Καλείται να μιλήσει μπροστά σε μερικούς σημαντικούς λευκούς στην πόλη. Παρά το δώρο του, οι λευκοί άντρες τον αναγκάζουν να πολεμήσει σε μάχη ενάντια σε άλλους νέους μαύρους άνδρες, ενώ δεμένα με τα μάτια. Μετά την ταπεινωτική εμπειρία, οι λευκοί του δίνουν ένα χαρτοφύλακα που περιέχει μια υποτροφία σε ένα μαύρο κολέγιο υψηλού προφίλ. Ο αφηγητής έχει ένα όνειρο αργότερα, όπου κοιτάζει την υποτροφία και λέει: "Σε ποιον μπορεί να ανησυχεί ... Κρατήστε αυτό το αγόρι αδέσποτων τρέχει". Πόσο συχνά διαπιστώνουμε ότι ακόμα κι αν έχουμε υπέροχα δώρα, αγνοούνται από ανθρώπους που θέλουν μόνο να μας δουν με κάποιο τρόπο;

Ενώ στο κολέγιο, ο αφηγητής τρέχει σε προβλήματα όταν συνοδεύει έναν πλούσιο λευκό διαχειριστή γύρω από την πανεπιστημιούπολη. Παίρνει τον διαχειριστή σε ένα μπαρ που συχνάζουν μαύροι βετεράνοι και πόρνες. Έρχεται ένας αγώνας και ο τραυματίας τραυματίζεται. Ο πρόεδρος του κολλεγίου μαθαίνει το συμβάν στο μπαρ και αποβάλλει τον αφηγητή. Λέει στον αφηγητή ότι θα έπρεπε να είχε δείξει στον διαχειριστή την ιδανική εκδοχή της μαύρης ζωής.

Οι Αφροαμερικανοί συχνά βρίσκουν ότι, συνειδητά ή όχι, οι άνθρωποι έχουν πολλές προκαταλήψεις της μαύρης ζωής. Μερικοί άνθρωποι δεν σκέφτονται πόσο ποικίλες είναι οι ζωές των Αφροαμερικανών. Δεν είναι μόνο αυτό που απεικονίζεται σε ταινίες όπως τα αγόρια στην κουκούλα, ούτε είναι όπως η ζωή του Cosby's. Είναι όλα ενδιάμεσα. Δεν υπάρχει "ιδανική" έκδοση της μαύρης ζωής. Δεν υπάρχει ιδιαίτερη ταυτότητα για την Αφρικανική Αμερικανική Κοινότητα.

Τελικά ο αφηγητής του αόρατου ανθρώπου καταλήγει στο Χάρλεμ και συμμετέχει με μια ομάδα που ονομάζεται Αδελφότητα. Βρίσκει ότι η Αδελφότητα είναι μια πολιτική οργάνωση που ισχυρίζεται ότι εργάζεται για να βοηθήσει τους καταπιεσμένους. Ο αφηγητής ενώνει την Αδελφότητα και γίνεται γνωστός ομιλητής μέσα στην ομάδα. Ωστόσο, σύντομα αντιμετωπίζει προβλήματα από την ομάδα και από έξω. Καθώς η δημοτικότητα του αφηγητή αυξάνεται, λαμβάνει ένα ανώνυμο σημείωμα που του λέει να θυμάται τη θέση του. Κάνει επίσης έναν εχθρό ενός μαύρου εθνικιστή που περιφρονεί το γεγονός ότι η Αδελφότητα είναι ενσωματωμένη.

Υπάρχουν πολλές φορές στα ιδρύματα, τις οργανώσεις και τις εκκλησίες μας, όπου διαπιστώνουμε ότι το πρόσωπο που παρουσιάζεται στον κόσμο δεν είναι το αληθινό πρόσωπο της οργάνωσης. Αυτό ισχύει και για μερικές από τις εκκλησίες μας. Η εκκλησία είναι η ραχοκοκαλιά της Αφροαμερικανικής κοινότητας, αλλά ενώ πολλές εκκλησίες βοηθούν τους άστεγους και κάνουν πολλά καλά πράγματα στην κοινότητα, μερικοί, δυστυχώς, εμπλέκονται περισσότερο στις διακλαδικές μάχες και την ανάγκη προσωπικής αναγνώρισης. Ο πραγματικός σκοπός και η ταυτότητα της εκκλησίας χάνονται εξαιτίας της ανθρώπινης αδυναμίας. Ευτυχώς, υπάρχουν περισσότερα καλά πράγματα που συμβαίνουν σε εκκλησίες από ό, τι κακό.

Με την πάροδο του χρόνου, η κατάσταση με την Αδελφότητα και τα μέλη της επιδεινώνεται. Ένα μέλος της ομάδας καταλήγει σε έναν ποδοσφαιριστή στο δρόμο και μετά από μια αντιπαράθεση με την αστυνομία, ο νεαρός δολοφονείται. Όταν ο αφηγητής τον αναγκάζει να σχεδιάσει μια κηδεία για τον πεσμένο άνθρωπο, τιμωρείται επειδή δεν οικοδομήθηκε από την «ορμή» του θανάτου του νεαρού. Πόσο συχνά ακούμε τον όρο "καμία καλή πράξη δεν παραμένει ατιμώρητη" ή "η καλή σου κακή ομιλία";

Όταν ο αφηγητής ενοχλεί τον Ras, ο εθνικιστής στέλνει τους άντρες του να επιτεθούν στον αφηγητή και ο πρωταγωνιστής μας αναγκάζεται να συγκαλυφθεί. Καθώς το κάνει, μπερδεύεται με έναν άγριο κατακτητή οδών Rinehart.

Μέχρι το τέλος της ιστορίας, ξέσπασε μια εξέγερση στο Χάρλεμ και όταν ο αφηγητής κυνηγηθεί από την αστυνομία, πέφτει σε ένα φρεάτιο. Εκεί παραμένει.

Σε όλη την ιστορία, ο αφηγητής δεν έχει ταυτότητα. Κανείς δεν τον βλέπει. Είναι αόρατος. Η μόνη ταυτότητα που έχει είναι εκείνη που οι άλλοι το τοποθετούν. Είτε είναι λευκοί που τον θεωρούν ζώο, οι γυναίκες που θέλουν να εκπληρώσουν τις φαντασιώσεις τους για τους μαύρους άνδρες ή άλλους Αφροαμερικανούς που θέλουν να είναι ο στόχος τους και όχι ένα άτομο, η ταυτότητα είναι ένα ένδυμα που άλλοι τον ρίχνουν όταν ταιριάζει τις ανάγκες τους.

Υπάρχει ελπίδα στο τέλος της ιστορίας όπου, γράφοντας την ιστορία του, συνειδητοποιεί ότι πρέπει να τιμήσει και να παραμείνει πιστή στην δική του ταυτότητα. Συνειδητοποιεί ότι μπορεί ακόμα να τιμήσει την κοινότητα και να τιμήσει τον εαυτό του την ίδια στιγμή.Αυτή η ισχυρή αποκάλυψη τον κάνει να συνειδητοποιήσει ότι μπορεί τελικά να βγει από το υπόγειο.

Αυτό είναι ένα ισχυρό μάθημα για όλους τους Αφροαμερικάνους. Ανεξάρτητα από το τι σκέφτεται ο κόσμος, ή ακόμα και τι σκέφτονται οι άνθρωποι κοντά μας, είμαστε άτομα με δική μας ταυτότητα. Πρέπει να το τιμήσουμε αυτό πάντα. Δεν μπορούμε να αφήσουμε τον εαυτό μας να είναι αόρατος.

Οδηγίες Βίντεο: Πώς να είστε αόρατοι στη loot lake στο fortnite! (Απρίλιος 2024).