Η πτήση των κόμης

• Ενδέχεται 11, 2024

Η πτήση των κόμης

Η πτήση των Earls το 1607, όταν ο Hugh O'Neill, ο γέροντας Tyrone και Rory O'Donnell, ο κόμης του Tyrconnell επιβιβάστηκε σε ένα πλοίο στο Lough Swilly με προορισμό την ήπειρο --- ποτέ δεν επέστρεψε --- θεωρείται συχνά καίριο στιγμή στην ιστορία της Ιρλανδίας, μάρτυρες της κατάρρευσης της γαελικής Ιρλανδίας, την έναρξη της Προτεσταντικής υπεροχής και τις ποινικές ημέρες για ιρλανδούς καθολικούς. Ένα γεγονός που περιβάλλεται από διαμάχη, η πτήση χαρακτηρίζεται χαρακτηριστικά ως μυστηριώδης, αινιγματική μέχρι το σημείο να αψηφεί την εξήγηση. Ακόμη και ο όρος "η πτήση των κόμης", που εκφράζει τις αντιλήψεις για ένα ίζημα, μια τραγική, επικίνδυνη απογοήτευση γεμάτη με ρομαντισμό και απελπισία, αποτέλεσε το αντικείμενο διαμάχης, με ορισμένους σχολιαστές να αμφισβητούν την ιστορική ακρίβεια της λήξης της αναχώρησης του βορρά Earls από την Ιρλανδία ως «Πτήση» καθόλου.

Η αμφισβητούμενη φύση της Πτήσης των Earls δεν προχωρά σε κανένα μικρό μέρος από την αμφισβητούμενη ιστορική φήμη του Hugh O'Neill, κόμης του Tyrone. Απελευθερώθηκε από την βασίλισσα Ελισάβετ Ι ως βασικός πυρήνας (στρατιώτης), ο Tyrone, αντίθετα, είχε κερδίσει τη φήμη του στην ηπειρωτική Ευρώπη ως «τον τρίτο στρατιώτη της εποχής του» για τον τρόπο με τον οποίο τακτοποιούσε τακτικά τους βασιλικούς στρατούς της Ελισαβετίας. Η αυτο-απεικόνιση του Tyrone ως πρωταθλητή της 'Καθολικής' Ιρλανδίας σε σχέση με τις προόδους του Προτεσταντισμού τίθεται υπό αμφισβήτηση από εκείνους που θα τονίζουν τη συνεργασία του με τους προτεσταντικούς Άγγλους στην καταστολή της σταυροφορίας που ξεκίνησαν οι Καθολικοί του Munster στη δεκαετία του 1580. Μία από τις μεγάλες εικόνες της ιρλανδικής εθνικιστικής παράδοσης, ο Tyrone απεικονίζεται με χαρά από τους αμαρτωλούς του ως ένας βίαιος κακοποιός συζύγων και ένας αλκοολικός στην εκκίνηση που πέρασε τις μέρες του στην Ιταλία μετά από την πτήση που χτυπάει με μεθυσμένη αυτοπεποίθηση. Και παρά τις ατέλειες του χαρακτήρα, υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι οι ιρλανδοί καθολικοί, που αντιμετωπίζουν πρωτοφανείς θρησκευτικές διώξεις, ζητούσαν την επιστροφή του από τη Ρώμη, τον χτύπησαν στο ρόλο του Μωυσή, του απελευθερωτή. Μετά από μια «μεγάλη συνάντηση» ιρλανδών καθολικών το 1611, συμπεριλαμβανομένου του ανώτερου καθολικού κληρικού, ένας εξέχων ομογενής, ο William Meade, ένας Munsterman, ανατέθηκε να ταξιδέψει στην Ιταλία με μια μάταιη προσπάθεια να συμβάλει στον συντονισμό της επιστροφής του Tyrone στην Ιρλανδία ως στρατιωτική φιγούρα μιας εξέγερσης εναντίον της προτεσταντικής αγγλικής γλώσσας. Ήταν μια από τις μεγάλες ειρωνείες της κατάστασης ότι ο Tyrone έπρεπε μόνο να αναγνωριστεί ως ο «ηγέτης» της καθολικής Ιρλανδίας στην εξορία.

Το βιβλίο "Η πτήση των κόμης" ασχολείται με την ενσωμάτωση της αρχαιότητας,
αναχώρηση, υπογραμμίζοντας τα συμβάντα που δεν προηγήθηκαν μόνο της Πτήσης αλλά εκείνα που προχώρησαν από αυτήν. Μια αφήγηση γεμάτη ιστορίες πολέμου, πάθους,
την προδοσία και την αποτυχία, με ήρωες και κακοποιούς κάθε απόχρωσης, "Η πτήση
του Earls "αποτελεί μια συναρπαστική ιστορία με παραπομπές σε κατασκόπους, δολοφόνους και απατεώνες, απαγωγές και ληστίες, ακόμη και αναφορές σε σύγχρονους Robin Hoods καθώς και ένα περίεργο περιστατικό μαγισσών.
συνδέσμους επίσης. Αυτός ήταν ο βαθμός στον οποίο ο πόλεμος μείωσε τους ανθρώπους
απελπισία ότι υπήρχαν φρικτές σκηνές του κανιβαλισμού κατά τη διάρκεια των Εννέα
Ο πόλεμος των χρόνων (1594-1603), μια σύγκρουση που έγινε ολοένα και πιο απελπιστική
οι δυνάμεις της κορώνας που καταφεύγουν σε ορισμένες περιοχές σε μαζικούς φόνους ισοδυναμούν με γενοκτονία.
Ότι η Ιρλανδία κάποτε ήταν καταφύγιο για τους πειρατικούς στόλους τόσο ισχυρούς όσο οποιοσδήποτε που διέθετε την ακτή της Βαρκελώνης δεν εκτιμάται. Σε μεγάλο βαθμό, η ιρλανδική «διασπορά» προήλθε από αυτή την περίοδο. Οι αρχές του δέκατου έβδομου αιώνα μαρτυρούν ότι οι Ιρλανδοί διασκορπίστηκαν τόσο μακριά όσο η Ολλανδία, η Ισπανία, η Ιταλία, η Νέα Γη και ακόμη και ο Αμαζόνιος. Ως άμεσο αποτέλεσμα της Πτήσης των Earls, οι Ιρλανδοί στρατιώτες, οι αρχικές «άγριες χήνες», είδαν την υπηρεσία στη Σουηδία, τη Δανία, την Πολωνία και τη Ρωσία, πολλοί από τους οποίους μεταφέρθηκαν από την αγγλική κυβέρνηση.

Τόσα θέματα που έχουν ακουστεί σε όλη τη διάρκεια της σύγχρονης ιρλανδικής ιστορίας είχαν μακρινές ηχώ σε γεγονότα που κορυφώθηκαν από την πτήση. Έτσι, το ζήτημα της έκδοσης προέκυψε απευθείας από την πτήση όταν η αγγλική κυβέρνηση επιχείρησε να εξαναγκάσει τις ηπειρωτικές δυνάμεις να επαναπατρίσουν τους φυγόδικους μάγους. Η αγγλική κυβέρνηση επιχείρησε να αφοπλίσει (δυνητικά) τα δυνητικά άνευ λόγου στοιχεία στην Ιρλανδία. Η καθολική απουσία από τους πολιτικούς θεσμούς συνέβη επίσης και οργανώθηκε η συλλογή ενός «καθολικού ενοικίου». Οι προτεσταντικοί άποικοι στο Ulster, φοβούμενοι για το μέλλον τους στην περίπτωση της συχνά επιστροφής των μαρτύρων για να ανακτήσουν τη χώρα τους με βία, σύντομα ανέπτυξαν μια νοοτροπία πολιορκίας, που περιβάλλεται από έναν εχθρικό αυτόχθονες πληθυσμούς. Η ενσωματωμένη επιρροή του απαρτχάιντ του έργου αποικισμού του Ulster, εμπνευσμένη από τη βιβλική διδασκαλία ότι ήταν θεμελιώδως σημαντικό να χωριστούν τα ζιζάνια από το καλό καλαμπόκι, καθιέρωσε μια μορφή θρησκευτικού διαχωρισμού στο Ulster, που μακριά από το να διαχέεται με το πέρασμα του χρόνου , φαίνεται ότι γίνεται όλο και πιο διαδεδομένη.

Συνολικά, η ιστορία της "Πτήσης των Earls" είναι μια ιστορία επικών διαστάσεων, ένα συναρπαστικό και σημαντικό επεισόδιο στην ιστορία της Ιρλανδίας που δεν έχει χάσει κανένα από το δράμα και την έκκληση στο πέρασμα του χρόνου.

Οδηγίες Βίντεο: Ο Κόμης Δράκουλας (Count Dracula BBC Film) Ελληνικοί Υπότιτλοι "Greek Subs" (Ενδέχεται 2024).