Η γυναίκα στο πηγάδι ένα θεϊκό διορισμό

• Ενδέχεται 19, 2024

Ο ευγενικός Λόρδος μας δεν κοιτάζει τους ανθρώπους με τον τρόπο που κάνουμε. Δεν βλέπει την εξωτερική εμφάνιση. Βλέπει βαθιά μέσα στην καρδιά. (1 Σαμουήλ 16: 7)

Αυτή η στάση ήταν πάντα εμφανής στη ζωή του Ιησού εδώ στη γη. Ένα ιδιαίτερο παράδειγμα είναι στην ιστορία της συνάντησής του με τη γυναίκα Σαμαρείτη στο πηγάδι.

Η ιστορία της Βίβλου της γυναίκας στο πηγάδι είναι στο Ιωάννη 4: 1-42.

Πρόκειται για μια απλή ιστορία και αυτή που ίσως δεν θεωρούμε σημαντική χωρίς την κατανόηση του κλίματος της εποχής.

• Η Σαμαριά ήταν μια περιοχή στην Παλαιστίνη. Ο λαός του ήταν ρατσιστικά αναμειγμένος και άσκησε μια θρησκεία που είχε προκύψει από μια απόπειρα ανάμειξης εβραϊκών και ειδωλολατρικών πεποιθήσεων.
  
• Οι Εβραίοι δεν θα συσχετίζονταν ποτέ με τους Σαμαρείτες. Στην πραγματικότητα, τους μισούσαν τόσο πολύ που θα έδιωναν τα μίλια από το δρόμο τους για να αποφύγουν τη διέλευση από τη Σαμάρεια.
  
• Οι Εβραίοι δεν θα χρησιμοποιούν ούτε ένα πιάτο που είχε χρησιμοποιήσει ένας Σαμαρείτης.
  
• Οι προκαταλήψεις της ημέρας απαγόρευσαν τη δημόσια συζήτηση μεταξύ ανδρών και γυναικών, μεταξύ των Εβραίων και των Σαμαριτών, και ιδίως μεταξύ ξένων.
  
• Ένας εβραϊκός ραβίνος ποτέ δεν θα διδάσκει θέματα θρησκείας σε μια γυναίκα.

Η Βίβλος λέει ότι ο Ιησούς έπρεπε να διασχίσει τη Σαμάρεια Γιατί, όταν άλλοι Εβραίοι ταξίδευαν στη χώρα, έπρεπε να το διασχίσει; Επειδή είχε ένα θεϊκό ραντεβού.

Η Αγία Γραφή συνεχίζει να λέει ότι ήταν κουρασμένη και σταμάτησε να ξεκουραστεί στο πηγάδι. Οι μαθητές πήγαν στην πόλη για να βρουν φαγητό και μια γυναίκα ήρθε στο πηγάδι για να γεμίσει το βάζο του.

Ο Ιησούς έκανε κάτι που την εξέπληξε: την ρώτησε για ένα ποτό με νερό να σπάσει τρία από τα παραπάνω ταμπού. .

Η γυναίκα αμέσως τον αμφισβήτησε, ρωτώντας γιατί θα μιλούσε μαζί της, μια γυναίκα Σαμαρείτη.

Ο Ιησούς απάντησε με μια συζήτηση για το "ζωντανό νερό", αντλώντας το ενδιαφέρον της και την οδήγησε στην πνευματική διδασκαλία. Μιλούσε για το δώρο του Αγίου Πνεύματος, ωστόσο δεν είχε κατανόηση των πνευματικών θεμάτων και σκεπτόταν εσφαλμένα ότι αυτό το ζωντανό νερό θα μπορούσε να τον σώσει από τη δουλειά του να πηγαίνει στο πηγάδι για ένα ποτό.

Φαίνεται ότι προτού να μπορέσει να λάβει πνευματική αλήθεια, η γυναίκα έπρεπε να αναγνωρίσει την αμαρτία στη ζωή της.
Ο Ιησούς, "Πήγαινε το σύζυγό σου και επέστρεψε."
Γυναίκα, "Δεν έχω σύζυγο."
Ο Ιησούς, "Αυτό που λέτε είναι αληθινό, είχατε πέντε συζύγους και ο άνθρωπος που έχετε τώρα δεν είναι ο σύζυγός σας".
Τίποτα δεν είναι κρυμμένο από τον Θεό. Ξέρει την αμαρτία και την ανάγκη.
Συνειδητοποιώντας ότι αυτός ο άνδρας ήταν περισσότερο από ό, τι πλησίασε το μάτι, οι ερωτήσεις της στράφηκαν σε θρησκευτικά θέματα, αν και ακόμα από υλιστική άποψη.
Ρώτησε: "Πού είναι ο αληθινός τόπος λατρείας;"
Ο Ιησούς της μίλησε για τη νέα τάξη των πραγμάτων που θα άρχιζε μαζί του.
"Ο Θεός είναι πνεύμα και οι προσκυνητές Του πρέπει να λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια".
Στη συνέχεια, αυτή η σαμαρείτικη γυναίκα έλαβε μια ευλογία που είναι σπάνια στις ιστορίες της Βίβλου της Καινής Διαθήκης. Ενώ στις περισσότερες συναντήσεις ο Ιησούς άφησε στον ακροατή να διακρίνει τη θεότητά του, είπε απλά σε αυτή τη γυναίκα ότι ήταν ο πολυαναμενόμενος Μεσσίας. (Ιωάννης 4:25, 26)

Πίστευε, άφησε πίσω της την κανάτα νερού και έτρεξε στην πόλη για να πει σε όλους ότι ήξερε.

Όταν συναντάς τον Ιησού (και καταλαβαίνεις ποιος είναι) δεν έχει σημασία τίποτα άλλο - όχι σωματικά θέματα, ούτε φόβος απόρριψης, τίποτα.

• Ως γυναίκα, ήταν συνηθισμένη να θεωρείται λιγότερο σημαντική.
  
  
• Ήταν από ένα περιφρονημένο λαό.
  
  
• Ήταν γυναίκα χαμηλού ηθικού επιπέδου και πιθανότατα περιφρονημένη από τους ανθρώπους της πόλης της.
  
  
• Ήταν αδηφάγος, ειδικά στην αλήθεια του Θεού.

Ο Ιησούς δεν βλέπει το φύλο, τη φυλή ή την κατάσταση. Επιδιώκει εκείνους που τον χρειάζονται και πηγαίνει έξω από το δρόμο του για να τους συναντήσει εκεί που είναι.

Οδηγίες Βίντεο: Prem Rawat in Barcelona, Spain (Ενδέχεται 2024).